О смысловом содержании древне-египетской символики

В.А. Никонов

Аннотация

Несмотря на долгую историю изучения наследия Древнего Египта, оставалось неясным и даже загадочным смысловое содержание многих древне-египетских предметов, скульптур и изображений. В ходе исследования древне-египетских гороскопов стал понятен смысл значительной части древне-египетских изображений и скульптур и назначение многих  предметов.
В данной работе показано, что бывшие загадочными изображения и скульптуры описывают священные события, связанные с Осирисом, Исидой и Гором.  

Содержание  

Изучение наследия Древнего Египта началось почти три столетия назад. За это время найдены и описаны десятки тысяч предметов,  скульптур и изображений, прочтены многие иероглифические надписи и целые тексты. Изучение Древнего Египта выделилось в отдельное направление, которое получило название египтологии. В итоге стало ясным очень многое из жизни Древнего Египта, но многое при этом оставалось неясным. Например, непонятно было, что изображают сфинксы – изображения львов с головами людей или львов с головами баранов. Неясно было, что изображают бараны с диском на рогах или кобры с диском над головой или что изображают хищные птицы. Список загадочных изображений Древнего Египта очень велик и в одной статье объяснить  смысловое содержание каждого изображения невозможно, но возможно раскрыть основные идеи, используемые их создателями, т.к. после прочтения древне-египетских гороскопов на стеле Меттерниха смысловое содержание многих древне-египетских изображений перестало быть тайной. (Об исследовании гороскопов на стеле Меттерниха смотри статьи автора «Окончательное решение вопроса о дате, записанной на стеле Меттерниха» и «Содержание сцен обратной стороны стелы Меттерниха»).
Далее кратко приведены результаты исследования стелы Меттерниха.
Изображения на стеле Меттерниха описывают священные события, происходившие с Осирисом, Исидой и Гором. Одна сторона стелы посвящена возрождению Осириса, другая рождению Гора. Сторону, посвященную возрождению Осириса, в дальнейшем будем называть стороной Осириса, другую сторону, посвященную рождению Гора, будем называть стороной Гора.
На стороне Осириса описываются события, связанные с возрождением Осириса. Как стало ясно из гороскопов на стороне Осириса, возрождение Осириса началось со сбора семи планет – семи богов Древнего Египта: Солнца, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна в зодиакальном созвездии Льва.
Основной гороскоп на стороне Осириса показывает, что Осирис возродился, когда Солнце находилось в зодиакальном созвездии Овна. Возможно, это было вознесение Осириса на небеса. Необходимо отметить, что Осирис возродился в полнолуние.
Почему возрождение Осириса было долгим и что происходило между началом событий в середине августа и возрождением в конце апреля из гороскопа на стеле Меттерниха неясно.
На стороне Гора описаны астрономические события, происходившие в год рождения Гора и год возрождения Осириса. Основной гороскоп на стороне Гора стелы Меттерниха показывает, что рождение Гора произошло в полнолуние во время летнего солнцестояния. На стеле изображено, что Исида родила Гора в зарослях лотоса.
Для понимания смысла древне-египетских изображений нам необходимо знать, что возрождение Осириса связано с зодиакальными созвездиями Льва и Овна, а рождение Гора связано с летним солнцестоянием, полнолунием и цветами лотоса.
В дальнейшем древне-египетские изображения условно разделим на символы возрождения Осириса, символы рождения Гора и совмещенные символы. Начнем описание с символов  возрождения Осириса.

Символы возрождения Осириса

Ниже приведены фотографии сфинксов – фигур львов с головами людей. Головы принадлежат потомкам Осириса и Гора, на это указывают поднявшие голову кобры – символы солнцестояния, во время которого родился Гор.

Фигуры львов у потомков Осириса показывают их связь с Осирисом, лев изображает зодиакальное созвездие Льва, в котором собрались семь планет – семь богов Древнего Египта, чтобы возродить Осириса. Особенно интересна фигура льва, изготовленного из синего камня, что, видимо, должно показывать связь льва с небом. Два одинаковых сосуда в  руках льва, возможно, являются указанием на зодиакальное созвездие Близнецов, в котором происходило солнцестояние, во время которого родился Гор.

Т.к. у малых сфинксов лица потомков Осириса, то, возможно, у Большого сфинкса около Великих пирамид лицо самого Осириса, а не бога Солнца, как предполагалось в статье автора «Окончательное решение вопроса о дате, записанной в гороскопе тайной гробницы Сененмута». При исследовании гороскопов на стеле Меттерниха и гороскопа тайной гробницы Сененмута не было ясно, насколько важен был сбор планет у созвездия Льва именно для Осириса, поэтому было высказано предположение, что у льва, который смотрит прямо на восход, лицо бога Солнца.
Три Великие пирамиды, видимо, принадлежат Осирису, Исиде и Гору, о чем прямо говорят иероглифические надписи.
Далее приведены фотографии сфинксов другого вида, они имеют вид львов с бараньими головами и составляют целую аллею в Карнакском храме.

Между лапами львов под головами баранов стоят фигуры потомков Осириса.
Ниже приведена фотография сфинкса с другого направления, чтобы лучше была видна человеческая фигура под головой барана.

Изваяния львов с бараньими головами и фигуры потомков Осириса показывают их связь с Осирисом, лев изображает зодиакальное созвездие Льва, в котором был сделан первый шаг к возрождению Осириса, голова барана изображает зодиакальное созвездие Овна, в котором  произошло возрождение Осириса. Человеческие фигуры являются символами самого Осириса, возрождение которого связано с зодиакальными созвездиями Льва и Овна.
Ниже показана фотография сидящей фигуры человека с головой барана, которая также является символом возрождения Осириса в зодиакальном созвездии Овна.  

К сожалению, неясно, что  находилось в руках Овна, видимо, какие-то дополнительные указания на возрождение Осириса.
Изготовление символов возрождения Осириса большого размера требовало, конечно, больших затрат. Но потомки Осириса находились на вершине древне-египетского общества и могли себе позволить большие затраты. Но есть много небольших предметов, изготовление которых не требовало значительных затрат.
Ниже приведена фотография одного из таких предметов.

Мы видим голову барана на основании, на котором вырезана сидящая на троне фигура с уреусом – символом рождения Гора на голове. Этот предмет показывает связь владельца предмета с Осирисом и Гором. Баран изображает зодиакальное созвездие Овна, в котором  произошло возрождение Осириса, а фигура, вырезанная на основании, видимо, изображает одного из потомков Осириса и Гора.
Ниже показан еще один символ возрождения Осириса в зодиакальном созвездии Овна.

Это фигура человека с головой барана, на рогах которого находится солнечный диск и сложный головной убор. Все изображение символизирует возрождение Осириса во время нахождения Солнца в зодиакальном созвездии Овна.
Таким образом, бывшие загадочными изображения Древнего Египта оказались символами первого шага к возрождению Осириса, когда Солнце находилось в зодиакальном созвездии Льва или символами возрождения Осириса во время нахождения Солнца в зодиакальном созвездии Овна.  

Символы рождения Гора

Как показано на стеле Меттерниха, Гор родился в зарослях лотоса, поэтому изображение цветка лотоса является символом рождения Гора. Приведенные ниже фотографии изделий Древнего Египта показывают символы рождения Гора в виде цветов лотоса.  

Гор родился ночью во время полнолуния и первое, что он увидел, была Луна, поэтому широко известный «глаз Гора» является символом Луны, полнолуния и рождения Гора.
Несколько фотографий «глаза Гора» приведены ниже.

Конечно, это простые символы рождения Гора, изготовление которых не требовало больших затрат, поэтому они были широко распространены в Древнем Египте.
Но для потомков Гора затраты не имели значения, т.к. они составляли вершину древне-египетского общества, поэтому они заказывали более сложные символы рождения Гора.
Ниже показан замечательный образец символа рождения Гора.

На правом краю изображена кобра в солнечной шапке, которая является символом летнего солнцестояния.
На левом краю изображена птица-Солнце в сложном головном уборе. Крылья птицы-Солнца скрещены. Если обратиться к описанию гороскопа Гора в статье автора «Содержание сцен обратной стороны стелы Меттерниха», то там в гороскопе Гора с такими крыльями была изображена Венера, а скрещенные крылья показывали, что Венера находится в зодиакальном созвездии Близнецов. По-видимому, и в этом случае скрещенные крылья у птицы Солнца показывают, что Солнце находится в созвездии Близнецов.
Основную часть изображения занимает «глаз Гора», который указывает на полнолуние и на рождение Гора.
В целом здесь показано, что Гор родился в полнолуние во время солнцестояния, при этом солнцестояние происходило в зодиакальном созвездии Близнецов.
Ниже показан еще один замечательный символ рождения Гора.  

Это браслет, на котором изображен новорожденный Гор на цветке лотоса. То, что это Гор показывает цветок лотоса, на котором он сидит, и уреус – символ солнцестояния на его голове. Чтобы показать, что Гор только что родился, создатель браслета изобразил Гора голым ребенком, сосущим свой палец, что часто делают маленькие дети. Над головой Гора диск Солнца, который показывает, что Солнце в момент рождения Гора находилось высоко.
С двух сторон от Гора изображены две одинаковые кобры с солнечными дисками над головой, которые являются символами летнего солнцестояния. Хвосты кобр подняты к диску Солнца над головой Гора. Две одинаковые кобры – это символ близнецов, а хвосты, поднятые к диску Солнца над головой Гора, связывают близнецов с рождением Гора во время солнцестояния. Таким образом, создатель  браслета показал, что Гор родился во время летнего солнцестояния, которое происходило в созвездии Близнецов.
Поднявшая голову кобра, т.н. уреус, является символом рождения Гора во время летнего солнцестояния. Такой символ можно видеть на изображениях потомков Гора. Видимо, потомки Гора хотели, чтобы все знали, что они являются продолжателями рода Осириса и Гора.
Ниже приведено несколько изображений потомков Гора.  

Среди потомков Гора были не только мужчины, что показывают приведенные ниже изображения.

Теперь становится понятным, почему потомки Гора заключали браки между собой. Видимо, таким образом они хотели сохранить прямую линию от Осириса и Гора.
Поднявшие голову кобры – символы рождения Гора изображены и у сфинксов с головами людей, поэтому их можно отнести к совмещенным символам, но т.к. деление условно, сфинксы с головами людей в этой статье отнесены к символам возрождения Осириса.
Ниже показан еще один интересный символ рождения Гора.

Это крест, на котором изображены: планетный посох, столб и сидящая фигура человека.
Крест в Древнем Египте является символом рождения и в данном случае крест также показывает чье-то рождение. Планетный посох связывает предмет с небом, т.к. в гороскопах он находится в руках фигур, которые изображают планеты. В данном случае планетный посох показывает принадлежность новорожденного к небожителям. Продолжением ручки креста является столб – символ целого года. На столбе изображены четыре поперечные линии, которые означают два солнцестояния и два равноденствия. На вершине столба, т.е. на вершине года, изображена сидящая фигура, над головой которой находится солнечный диск. Фигура держится руками за изогнутую линию, вершины которой касается солнечный диск. Изогнутая линия, видимо, изображает небосвод. Диск Солнца, касающийся вершины небосвода показывает высокое положение Солнца во время летнего солнцестояния.
В целом здесь описано рождение в конце года, что показывает сидящая фигура на вершине столба, во время наибольшего подъема Солнца, т.е. летнего солнцестояния, что показывает солнечный диск над головой фигуры. Напомню, что в Древнем Египте окончание старого года и начало нового года происходило во время летнего солнцестояния.
Планетный посох показывает, что родившийся принадлежит к небожителям.
Т.к. именно Гор родился в конце года во время летнего солнцестояния и позже стал небожителем, то рассматриваемый крест является символом рождения Гора.
Еще одним символом рождения Гора являются священные сосуды, так называемые канопы, которые устанавливали в гробницу.
Ниже приведена фотография таких сосудов.  

На стеле Меттерниха в гороскопе рождения Гора эти четыре фигуры показывают, какие мужские планеты находились на небе в ночь рождения Гора. В гороскопе Гора изображение  фигуры с головой человека плохо различимо, поэтому при исследовании гороскопа (см. статью «Содержание сцен обратной стороны стелы Меттерниха») не удалось точно определить, какую планету изображает фигура. Позже стало ясно, что поскольку Исида-Венера родила Гора в полнолуние, т.е. присутствие Венеры и Луны не вызывает сомнений, то создателю гороскопа осталось показать мужские планеты, которые присутствовали в ночь рождения Гора.  В ночь рождения Гора на небе находились: Марс, у него голова хищной птицы, Сатурн, который изображен с головой лисы, Меркурий, он изображен с головой павиана, и  Юпитер, у него голова человека. Все четыре фигуры изображены с длинными женскими волосами, причем голубого цвета, видимо, таким образом показана связь этих планет с Венерой-Исидой.
Рассмотрим символы Гора и Осириса, не связанные с рождением или возрождением.
Гора часто изображали в Древнем Египте в виде птицы. Это связано с тем, что новорожденный Гор считался птенцом в гнезде Осириса. Также и Осирис заново родился в гнезде Осириса, поэтому его тоже изображали в Древнем Египте в виде птицы. Например, на стеле Меттерниха Гор и Осирис изображены в виде птиц, выглядывающих из гнезда, которое находится на столбе летнего солнцестояния. Кроме того, Осирис и Гор стали небожителями, т.е. как-бы стали летать в небе.
Ниже показаны фигуры Осириса, Гора и Исиды, причем Гор изображен с головой птицы.    

Ниже приведена фотография еще одного  изображения Гора в виде птицы.

То, что это Гор, показывает уреус – символ рождения Гора на головном уборе птицы. Между лап птицы стоит фигура одного из потомков Гора. Здесь показана связь Гора с его потомком, который изображен между лап птицы.
Ниже показан другой вид изображений Гора в виде птицы.  

Здесь хищная птица обнимает крыльями голову одного из потомков Гора, тем самым, показывая связь Гора и его потомков.
Есть и более простые изображения Гора в виде птицы.
Ниже показана фотография навершия, на вершине которого изображен Гор в виде птицы.

То, что это Гор, показывает уреус – символ рождения Гора на головном уборе птицы. Скорее всего, это навершие использовалось на празднике дня рождения Гора и начала нового года, т.к. новый год в Древнем Египте начинался с летнего солнцестояния, т.е. в день рождения Гора.
В виде птицы может быть изображен и Осирис. Ниже приведена фотография интересной скульптуры, где Осирис изображен в виде птицы, а Гор изображен в виде мальчика.

На переднем плане между лап птицы изображен маленький мальчик, который сидит и сосет свой палец. Правой рукой мальчик держится за цветок лотоса – символ рождения Гора. На голове мальчика поднявшая голову кобра и большой солнечный диск – символ солнцестояния, во время которого родился Гор. Птица, которая изображает Осириса, как-бы прикрывает своего сына от опасностей. Создатель этого изображения показал связь Гора и Осириса.
Далее рассмотрим совмещенную символику Осириса и Гора.

Совмещенные символы

Как можно видеть на примере сфинксов, египтяне не разделяли символы, связанные с Осирисом и Гором, поскольку священные события, связанные с Осирисом, Исидой и Гором, составляют  одно целое. Поэтому используемое в этой статье деление очень условно.
Ниже изображен замечательный пример совмещенного символа.  

Здесь изображена голова барана, между рогов которого находится поднявшая голову кобра, на голове которой находится солнечный диск. Баран является символом возрождения Осириса, он указывает на время, когда Солнце находилось в зодиакальном созвездии Овна. Поднявшая голову кобра с солнечным диском на голове является символом солнцестояния, во время которого родился Гор. Таким образом, здесь показана связь возрождения Осириса и рождения Гора.
Ниже изображен еще один замечательный пример совмещенного символа, но уже со львом.

Здесь изображен лев, на голове которого находится поднявшая голову кобра с  солнечным диском. Лев является символом первого шага к возрождению Осириса. Поднявшая голову кобра с солнечным диском является символом солнцестояния, во время которого родился Гор. Таким образом, здесь показана связь возрождения Осириса и рождения Гора.
Ниже приведена фотография такого же символа, показывающего связь возрождения Осириса и рождения Гора.

Мы видим человека, который держит шест, на вершине которого находится голова льва, а на голове льва находится поднявшая голову кобра с  солнечным диском. Лев является символом первого шага к возрождению Осириса. Поднявшая голову кобра с солнечным диском является символом солнцестояния, во время которого родился Гор. Т.е. здесь также показана связь возрождения Осириса и рождения Гора. Этот шест, видимо, использовался на праздниках возрождения Осириса и рождения Гора.
Ниже изображен еще один  интересный совмещенный символ.

Это кресло, ножки которого сделаны в виде лап льва. Под подлокотниками кресла изображены цветы лотоса. Т.к. изображение льва является символом возрождения Осириса, а цветы лотоса являются символом рождения Гора, то кресло в целом показывает связь сидящего на ней человека с Осирисом и Гором.
Ниже показано изображение Исиды с младенцем Гором.

Подлокотники у кресла, на котором сидит Исида, сделаны в виде львов, которые являются символами возрождения Осириса. Гор ногами опирается на голову одного из львов, тем самым показывая связь своего рождения и события, когда семь планет собрались в зодиакальном созвездии Льва для возрождения Осириса. На голове Исиды изображен ухват с солнечным диском. Поскольку Исида связана с планетой Венерой, а как стало ясно после прочтения гороскопов на стеле Меттерниха, ухват с солнечным или лунным диском на голове Венеры показывает расположение Солнца или Луны относительно Венеры, то здесь показано расположение Солнца относительно Венеры в день рождения Гора.
Ниже приведена фотография, по-видимому, надгробия, на котором изображены символы, связанные как с Осирисом, так и с Гором.  

На надгробии изображен лежащим один из потомков Осириса и Гора, на что указывает уреус – символ рождения Гора на его голове. В углах основания у головы лежащей фигуры находятся львы – символы первого шага к возрождению Осириса. Около рук лежащей фигуры сидят Осирис и Гор, которые изображены в виде птиц. Видимо, создатель надгробия с помощью символов Осириса и Гора хотел показать, что умерший возродится, как Осирис и будет находиться со своими  предками Осирисом и Гором.
Самыми распространенными изображениями событий, происходивших с  Осирисом, Исидой и Гором, конечно, являются рисунки на стенах, на предметах, на посуде и на папирусе.
Один из множества рисунков – символов возрождения Осириса и рождения Гора, изображенных на стенах, приведен ниже.

На рисунке изображена фигура Осириса с головой барана, на рогах которого находится диск Солнца. Диск Солнца на голове барана показывает время возрождения Осириса, когда Солнце находилось в зодиакальном созвездии Овна.
Осирис стоит на подставке, при этом диск Солнца оказался высоко поднят. Осирис на подставке, как стало ясно после прочтения гороскопов на стеле Меттерниха, это символ солнцестояния, поднятый высоко диск Солнца также символ солнцестояния.
С двух сторон от Осириса находятся две почти одинаковые женские фигуры Венеры-Исиды. У левой женской фигуры на голове подставка для Солнца, у правой женской фигуры на голове трон. Две женские фигуры показывают расположение Солнца относительно Венеры во время  возрождения Осириса и во время рождения Гора. Кроме того, две одинаковые фигуры являются указанием на близнецов, тем самым, показывая, что рождение Гора произошло в созвездии Близнецов.
На правом краю рисунка находится планетный посох, который показывает, что изображенные фигуры являются небожителями. За спиной правой женской фигуры находится вертикальный ряд символов, среди которых находятся цветы лотоса – символ рождения Гора, маленький планетный посох – символ принадлежности к небожителям, столб – символ целого года. Над столбом находится крест – символ рождения.
Таким образом, этот рисунок рассказывает о священных событиях – возрождении Осириса и рождении Гора.
Ниже приведена фотография рисунка на внешней поверхности какого-то сосуда.

Мы видим обнаженную фигуру Нут, которую поддерживает стоящая мужская фигура с двумя крестами – символами рождения в руках. У головы мужской фигуры изображены два «глаза Гора» – символы полнолуния. Под руками мужской фигуры изображены две одинаковые птицы с бараньими головами – символами возрождения Осириса.  Каждая птица держит крест – символ рождения. То, что птицы одинаковые, является указанием на близнецов. Ниже птиц находится полулежащая мужская фигура. Около головы Нут изображена кобра с солнечным диском на голове – символ солнцестояния. С другой стороны от Нут изображен «глаз Гора» - символ полнолуния и рождения Гора.
Полулежащая фигура, видимо, изображает Осириса, который перестал быть опорой для Нут и его место занял Гор, которого изображает стоящая мужская фигура. Но, возможно, стоящая фигура изображает и Гора и возрожденного Осириса, т.к. в руках фигуры два креста.
Таким образом, этот рисунок также рассказывает о священных событиях – возрождении Осириса в полнолуние в созвездии Овна и рождении Гора в полнолуние в созвездии Близнецов.
Ниже приведена фотография рисунка из неизвестного погребального папируса.

Здесь на фоне солнечного диска изображена сидящая фигура новорожденного мальчика, который сосет свой палец. Создатель погребального папируса изобразил вокруг диска Солнца змею – символ движения планет. Змея в данном случае показывает годовой путь движения Солнца.  На рисунке змея держит во рту свой хвост, при этом ее голова оказывается на вершине получившегося круга. В гороскопе Осириса на стеле Меттерниха такая же змея, но с головой в нижней части круга показывает зимнее солнцестояние, а в этом случае змея с головой в верхней части круга показывает летнее солнцестояние. Высоко поднятый диск Солнца также является указанием на летнее солнцестояние.
Рядом с диском Солнца изображен «глаз Гора» – символ полнолуния и рождения Гора.
Солнечный диск опирается на бараньи рога и две одинаковые фигуры львов.
Баран с диском Солнца на рогах – это символ возрождения Осириса во время нахождения Солнца в зодиакальном созвездии Овна.
Львы – это символ первого шага к возрождению Осириса, когда Солнце находилось в созвездии Льва. То, что львы одинаковые является указанием на созвездие Близнецов, в котором происходило солнцестояние, во время которого родился Гор.
Таким образом, этот рисунок рассказывает о возрождении Осириса и рождении Гора.
Ниже приведена удивительная фотография предмета, от которого никак не ожидаешь, что на нем будут изображены священные события, связанные с Осирисом, Исидой и Гором.

Это золотой топор, на лезвии которого изображена последовательность священных событий.
В основании, около острия изображен лев – символ первого шага к возрождению Осириса. Выше льва изображены два одинаковых куста лотоса – символы рождения Гора. Одинаковые кусты, видимо, являются указанием на близнецов.
На одном кусте лотоса находится кобра – символ солнцестояния, на другом кусте лотоса птица-Солнце сидит в гнезде.
Выше всех находится сидящая фигура с двумя одинаковыми змеями в руках. Видимо, это Гор. Две одинаковые змеи, которые смотрят в разные стороны, видимо, или являются дополнительным указанием на близнецов или показывают два события, возрождение Осириса и рождение Гора.
Таким образом, и этот рисунок на топоре рассказывает о священных событиях – возрождении Осириса и рождении Гора.
Количество древне-египетских рисунков, скульптур и других изображений, посвященных священным событиям – возрождению Осириса и рождению Гора, настолько велико, что если описать смысловое содержание каждого, то статья вырастет до размера нескольких книжных томов и в большом объеме может быть утеряно само смысловое содержание этой статьи. Поэтому оставим продолжение описания древне-египетских изображений для последующих статей и, возможно, для других исследователей.

Заключение

В ходе изучения «загадочных» древне-египетских изображений оказалось, что все они являются символами, описывающими священные события, происходившие с Осирисом, Исидой и Гором. 
Главными священными событиями для Древнего Египта были возрождение Осириса и рождение Гора, поэтому эти события постоянно изображались древне-египетскими художниками и скульпторами.
Поскольку возрождение Осириса и рождение Гора было духовной основой древне-египетского общества, то простые символы возрождения Осириса и символы рождения Гора или объединенные символы, не требовавшие больших затрат, были широко распространены в Древнем Египте. Например, таким символом является «глаз Гора» – символ рождения Гора, который очень часто изображали в Древнем Египте.
Основными заказчиками сложных символов возрождения Осириса и символов рождения Гора, требовавших больших затрат, видимо, были потомки Осириса и Гора, которые стояли на вершине древне-египетского общества и могли себе позволить большие затраты.
Как показывает данное исследование, смысловое содержание древне-египетской символики вполне естественно, а загадочность ей придавало непонимание астрономической символики, используемой в Древнем Египте.