О содержании Книги мертвых

В.А. Никонов

Аннотация

В предшествующих работах предполагалось, что в погребальных папирусах, найденных в захоронениях Древнего Египта, записаны части одной книги, которая получила название «Книги мертвых». Это предположение  оказалось неверным.
В данной работе показано, что каждый из погребальных папирусов содержит основной гороскоп и описание священных событий, связанных с Осирисом, Исидой и Гором. Внешнее сходство папирусов связано с внешним сходством основных гороскопов в случае похожего расположения планет в пределах зодиакального созвездия. В ходе этого исследования установлено смысловое содержание сцен погребальных папирусов и определены даты гороскопов.

Содержание

Погребальные папирусы найдены в захоронениях Древнего Египта. В ходе изучения папирусов возникло предположение, что на них записаны части одной книги. Погребальные папирусы были объединены в несколько групп, которые, как предполагалось, имеют одинаковое смысловое содержание. Эти группы стали главами книги, которая получила название «Книги Мертвых». При этом сами главы «Книги мертвых» и даже части самих глав оказались не связаны в единое целое. Кроме того, смысловое содержание изображений погребальных папирусов и поясняющего текста к ним осталось неясным.
Необходимо отметить, что поскольку погребальные папирусы содержат описание священных событий, связанных с Осирисом, Исидой и Гором, то их смысловое содержание, конечно, имеет определенное сходство. Но погребальные гороскопы описывают астрономические события и содержат много астрономической символики, о чем не знали исследователи, занимавшиеся переводом с древне-египетского языка, а это привело к неверной передаче смыслового содержания при переводе этих папирусов.
В первую очередь, погребальный папирус посвящен умершему и содержит описание основного гороскопа и частных гороскопов, а также иероглифические пояснения к ним. Внешнее сходство папирусов, объединенных в главы «Книги мертвых», связано с внешним сходством основных гороскопов, но все погребальные папирусы имеют разное содержание.
Данная работа посвящена погребальным папирусам, составляющим главу «Книги мертвых», которая носит название «Суд Осириса». Рассматриваемые папирусы объединены в одно целое по изображению больших весов, около которых находится группа фигур. При этом расположение и состав фигур различны в каждом из погребальных папирусов, что не могли объяснить составители «Книги мертвых». В действительности, рассматриваемые в данном исследовании погребальные папирусы содержат гороскопы с изображениями планет в зодиакальном созвездии Весов. Поскольку гороскопы описывают разные даты, поэтому  расположение и состав планет в созвездии Весов разные. Кроме того, в погребальных папирусах создатели гороскопов используют при описании даты частные гороскопы, описывающие различные события, поэтому изображения гороскопов имеют разный вид.
В данной работе за основу были взяты следующие положения:
Во-первых
, в древне - египетских гороскопах изображены только те знаки зодиака, которые, по мнению  создателей гороскопа, необходимы для записи даты.
Во-вторых
, в древне - египетских гороскопах изображены только те планеты, которые, по мнению  создателей гороскопа, необходимы для записи даты. Для повышения точности   могут использоваться частные гороскопы.
Внешний вид гороскопов показан на Рис.1-Рис.7.
Рисунки не показывают общий вид погребальных папирусов, т.к. в доступной автору литературе приведена только часть изображений (См. [1]).

Папирус Ани

Рис.1. Гороскоп из папируса Ани

 

 

Папирус Кенна

Папирус Анхаи

 

Папирус Ху-нефера

Рис.2. Из папируса Кенна

 

Рис.3. Из папируса Анхаи

Рис.4. Из папируса Ху-нефера

Папирус Небсени

Папирус Сутимеса

Рис.5. Из папируса Небсени

 

Рис.6. Из папируса Сутимеса

 

Папирус Несмина

Рис.7. Папирус Несмина

Анализ изображений погребальных папирусов

Начнем рассмотрение содержания погребальных папирусов непосредственно с изображения сцены «Суда Осириса», которое имеет разный вид в разных папирусах. Так, например, в папирусе Несмина (Рис.8) Осирис изображен сидящем на троне, на голове его высокий головной убор и бараньи рога, которые указывают на возрождение Осириса во время нахождения Солнца в зодиакальном созвездии Овна.  

Суд Осириса
Рис.8. Сцена «Суда Осириса» из папируса Несмина

В руках Осириса два предмета, один является символом наибольшего значения, значение второго предмета неясно. Перед Осирисом изображен горшок с двумя стеблями.  На сложно переплетенном стебле находятся два цветка, один цветок завял, второй распустился. На вертикально стоящем стебле находится еще не распустившийся бутон. Стебли показывают возрождение Осириса и рождение Гора. Далее изображен распустившийся лотос с четырьмя маленькими фигурами на нем. Цветок лотоса является символом рождения Гора, поскольку Гор родился в зарослях лотоса. Четыре маленькие фигуры, такие же, как и на стеле Меттерниха, показывают планеты в ночь рождения Гора. В целом вся сцена рассказывает о возрождении Осириса и рождении Гора.
Для сравнения рассмотрим сцену «Суда Осириса» из папируса Ани (Рис.9). Второе изображение сцены «Суда Осириса» из папируса Ани приведено для того, чтобы лучше рассмотреть верх изображения.  

Суд Осириса

Суд Осириса

Рис.9. Сцена «Суда Осириса» из папируса Ани 

Здесь Осирис изображен стоящим, в руках у него те же два предмета, что и в папирусе Несмина, а также планетный посох, который показывает, что Осирис стал небожителем. Перед Осирисом распустившийся цветок лотоса, на котором четыре фигурки, такие же, как и на стеле Меттерниха, показывают планеты в ночь рождения Гора. Позади Осириса Исида положила правую руку на плечо Осириса. В левой руке Исиды крест – символ рождения. На лбу Исиды изображение поднявшей голову кобры – это символ летнего солнцестояния, во время которого родился Гор. На голове Исиды пустой трон, который является символом заката, в данном случае пустой трон показывает, что Венера, с которой связана Исида, заходила раньше Солнца, как-бы готовила трон для Солнца, во время летнего солнцестояния, когда родился Гор. Над Осирисом и Исидой изображено возвышение, на котором много кобр, повернувших голову к вершине возвышения, из которого выглядывает голова птенца. Здесь изображено рождение Гора во время летнего солнцестояния, символом которого являются поднявшие голову кобры.
Рассмотрим сцену «Суда Осириса» из папируса Ху-нефера (Рис.10).  

Суд Осириса
Рис.10.Сцена «Суда Осириса» из папируса Ху-нефера

В папирусе Ху-нефера Осирис изображен сидящим на троне, в руках Осириса те же два предмета, что и в ранее рассмотренных сценах. Один предмет является символом наибольшего значения, значение второго предмета неясно. Перед Осирисом распустившийся цветок лотоса, на котором четыре маленькие фигуры, такие же, как и на стеле Меттерниха, показывают планеты в ночь рождения Гора. Над цветком лотоса изображен летящий  глаз Гора, несущий, возможно, созревший лотос. Между глазом Гора и цветком лотоса с фигурками поясняющий иероглифический текст. Позади Осириса сдвоенные женские фигуры, которые правой рукой касаются плеча Осириса. На голове одной фигуры подставка, на голове другой пустой трон. Женские фигуры изображают Венеру на рассвете и на закате. Подставка показывает, что Венера восходит позже Солнца, как-бы несет Солнце перед собой, а пустой трон показывает, что Венера на закате заходит раньше Солнца, как-бы готовит трон для Солнца. Здесь создатель папируса показал движение Венеры во время летних солнцестояний начала и конца года рождения Гора. Осирис, Исида и глаз Гора находятся в домике – символе полного года, на крыше которого изображены поднявшие голову кобры с солнечным диском над головой. Домик и кобры являются указанием на конец одного года и начало другого года во время летнего солнцестояния. Глаз Гора изображает и самого Гора и полнолуние, во время которого возродился Осирис и родился Гор.
Все рассмотренные сцены «Суда Осириса» описывают возрождение Осириса и рождение Гора, а отличия связаны с тем, что изображали сцены разные люди.
Это означает, что сцена «Суда Осириса» не является изображением суда, а является изображением священных событий – возрождения Осириса и рождения Гора.
Перейдем к рассмотрению сцены «Взвешивания сердца» и начнем с папируса Ани.

Анализ изображений папируса Ани

Рассмотрим фигуры около больших весов, и будем двигаться слева направо (Рис. 11).  

Взвешивание сердца
Рис.11. Сцена «Взвешивания сердца»  в папирусе Ани

С левого края изображены две женские фигуры, которые, возможно, изображают Венеру и Луну. Но, возможно, две фигуры изображают Венеру как утреннюю и вечернюю планету. Над головами женских фигур изображены иероглифические пояснения.
Далее, птица-Солнце сидит на подставке. Подставка, видимо, показывает, что Солнце находится выше созвездия Весов.
На левой чаше весов находится что-то вроде горшка.
Далее, мужская фигура, какую планету изображает неясно. Перед лицом мужской фигуры находятся иероглифические пояснения.
Над головой мужской фигуры что-то вроде головы, выглядывающей с правого края небольшой подставки, что это означает неясно.
Далее, опора весов, на вершине которой сидит павиан – символ Меркурия.
Под ногами павиана находится изображение пера – признака невидимости.
Перо связано с кольцом, которое левой рукой держит большая фигура с головой лисы. Большая фигура, видимо, изображает Сатурн. Правой рукой Сатурн держит нить правой чаши весов, в которой находится перо – признак невидимости. Над головой Сатурна поясняющий иероглифический текст.
Правее весов изображен столбец иероглифического текста, который отделяет сцену с двумя большими фигурами.
Одна фигура имеет голову ибиса, т.е. это Меркурий.
Другая фигура имеет странный вид, стоит на четвереньках, касаясь фигуры Меркурия. Скорее всего, это Юпитер.
Все фигуры смотрят на весы, тем самым, показывая, что все они имеют отношение к зодиакальному созвездию Весов.
Видимо, все изображения сцены «Взвешивания сердца» являются астрономическими символами, это означает, что сцена «Взвешивания сердца» на самом деле является гороскопом, который должен читаться по тем же правилам, что и ранее изученные гороскопы. Тогда, выделив планеты основного гороскопа и сцены частных гороскопов, можно определить дату, записанную этим гороскопом.
Сцена около весов показывает, что в зодиакальном созвездии Весов находятся следующие планеты: Луна, Венера, Меркурий, Сатурн и Юпитер.
Солнце находится или над созвездием Весов, т.е. в созвездии Девы, или над вершиной созвездия Весов.
Мужская фигура слева от опоры весов не является Марсом, если бы создатель гороскопа хотел изобразить Марс, он мог бы изобразить у мужской фигуры голову Марса, как в папирусе Несмина (Рис.7). Возможно, неизвестная мужская планета – это планета, которая относится к частному гороскопу, в который, помимо неизвестной планеты, входит голова, выглядывающая с края подставки. Голова на краю подставки - это, возможно, изображение Солнца, которое смотрит сверху вниз на созвездие Весов. Тогда частный гороскоп показывает, что неизвестная планета и Солнце находятся рядом.
Сидящая фигурка павиана на вершине весов, видимо, является частным гороскопом и показывает, как Меркурий в ходе своего движения оказался на вершине зодиакального созвездия Весов.
Скорее всего, Меркурием основного гороскопа является большая фигура с головой ибиса, на это указывает большой рост фигуры с головой ибиса по сравнению с маленькой фигурой павиана.
Будем считать, что большая мужская фигура с головой ибиса является Меркурием основного гороскопа и проверим это предположение по частным гороскопам.
В итоге для  основного гороскопа  имеем следующие данные:  

1.                 Меркурий у Весов.
2.                
Венера у Весов.
3.                
Солнце у Девы или у Весов.
4.                
Сатурн у Весов.
5.                
Юпитер у Весов.
6.                
Луна у Весов или ее положение не определено.
7.                
Положение Марса не определено.

Полученные данные используем, как исходные, для программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS.
При отборе решений будем учитывать, что искомая дата позже даты рождения Гора.
Тогда от программы в случае, когда Солнце у Девы, получаем следующие наборы дат: 8-10 октября 1306 г ., 30-31 октября 1365 г .
В случае, когда Солнце у Весов, дополнительно получаем следующие наборы дат: 20-22 октября 1424 г ., 30-31 октября 1483 г .
В случае, когда положение Луны не определено, происходит расширение интервалов полученных решений.
Чтобы точно определить год событий рассмотрим изображения, расположенные над сценой «Суда Осириса» (Рис.12).  

Гороскоп летнего солнцестояния
Рис.12. Изображения, расположенные над сценой «Суда Осириса» в папирусе Ани

Здесь изображен ряд сидящих фигур с планетными посохами. В конце ряда изображен столик, на котором что-то лежит, на самом верху столика изображен диск, из которого вверх поднимаются лучи. Над столиком изображен полукруг, а диск с лучами касается своим верхним краем верхней части полукруга. Это похоже на символ летнего солнцестояния. Тогда сидящие фигуры, скорее всего, описывают события, происходящие во время летнего солнцестояния начала года.
Все сидящие фигуры разделены на сцены с помощью пересечения изображений в области ног. Всего выделены четыре сцены.
Среди изображений дважды изображен Марс, причем во втором случае показано, как Марс поравнялся с Солнцем. Используем положение Марса для определения года основного гороскопа. Будем искать решения, когда во время летнего солнцестояния начала года Марс находился в зодиакальном созвездии Близнецов, в котором в Древнем Египте происходило летнее солнцестояние. Сравнение картин звездного неба для полученных решений показало, что во время летнего солнцестояния Марс находился в созвездии Близнецов только в 1306 году.
Просмотр картины звездного неба во время летнего солнцестояния 1306 года позволил определить смысл изображенных сцен. Оказалось, что сидящие фигуры описывает события, предшествующие летнему солнцестоянию в Близнецах в 1306 году.
Первая сцена в виде сдвоенных сидящих фигур планетными посохами показывает, что когда Солнце вошло в зодиакальное созвездие Близнецов, которое изображает сдвоенная фигура, в созвездии оказались две мужские планеты. То, что это планеты показывают планетные посохи, а то, что это мужские планеты, показывают бородки у фигур. Как будет ясно из следующей сцены, одной планетой был Марс, второй планетой было Солнце.
Вторая сцена подробно описывает событие, когда Солнце вошло в созвездие Близнецов и там оказалось две планеты: Солнце и Марс. Солнце  изображает фигура с большой головой.
Третья сцена является частным гороскопом взаимного расположения планет перед летним солнцестоянием.
С одной стороны от Солнца находятся две планеты – это Венера с подставкой для Солнца на голове и Меркурий с пером – признаком невидимости на голове, причем фигуры совмещены, это означает, что планеты находятся близко друг к другу и обе близки к Солнцу и невидимы.
С другой стороны от Солнца находится Марс. Фигура с бородкой является совмещенным символом Марса и положения летнего солнцестояния, она показывает, что Марс находится в точке летнего солнцестояния. Солнце изображает фигура с большой головой, у которой на голове солнечный диск с двумя точками на верхнем краю. Точки показывают, что две планеты, Марс и Меркурий, находятся рядом с Солнцем.
Четвертая сцена описывает летнее солнцестояние.
Первая фигура показывает, что Солнце сначала оказалось над головой Меркурия, т.е. сначала Солнце поравнялось с Меркурием. Возможно, первая фигура является совмещенной фигурой Меркурия и Марса, очень близко к которым находится Солнце.
Вторая фигура с пером – признаком невидимости на голове показывает, что Меркурий невидим, т.к. находится рядом с Солнцем.
Третья фигура в солнечной шапке изображает положение Солнца в день летнего солнцестояния.
Четвертая фигура с солнечным диском на голове изображает Марс рядом с Солнцем в день летнего солнцестояния. Марс 22 июня 1306 года, действительно, находился ближе других планет к Солнцу.
Все сцены частного гороскопа  движений и взаимных расположений планет во время летнего солнцестояния подтверждают дату 22 июня 1306 года. Это означает, что основной гороскоп папируса Ани описывает 1306 год.
Вернемся к основному гороскопу (Рис. 11) и определим его дату.
Просмотр картины звездного неба в октябре 1306 года, показал, что в это время Марс находился за пределами созвездия Весов.
Около верхней границы созвездия Весов находилось Солнце, это показывает подставка под ногами птицы-Солнца.
В октябре в пределах созвездия Весов находились Сатурн, Юпитер, Меркурий и Венера. Причем Сатурн находился вблизи вершины созвездия Весов, а Меркурий в ходе своего движения 16 октября оказался на самой вершине созвездия Весов, как и показано в гороскопе.
Все планеты в созвездии Весов были невидимы, это показывает перо на правой чаше весов.
Юпитер долгое время находился ниже Меркурия, поэтому он смотрит снизу вверх на фигуру Меркурия.
10 октября Венера и Луна оказались рядом, это показывают две женские фигуры. Венера и Луна находились ниже всех планет в созвездии Весов, это показывает их небольшой рост в сравнении с фигурами Сатурна, Меркурия и Юпитера.
День основного события определяет один из частных гороскопов, изображенных слева и справа от Весов. Частный гороскоп слева показывает близкое расположение Венеры и Луны, а частный гороскоп справа от весов показывает близкое расположение Меркурия и Юпитера, т.к. Юпитер касается стоящей перед ним  фигуры Меркурия.
Скорее всего, день определяет близкое расположение Меркурия и Юпитера, т.к. обе фигуры имеют большой рост по сравнению с ростом двух женских фигур, это означает, что сцена с Меркурием и Юпитером имеет большее значение, чем сцена с двумя женскими фигурами. Кроме того, создатель гороскопа выделил сцену с Меркурием и Юпитером, расположив ее отдельно от изображений основного гороскопа, и показал особое значение этой сцены с помощью столбцов с иероглифическими пояснениями, которые охватывают изображения Меркурия и Юпитера.
Просмотр картины звездного неба показывает, что такое расположение планет было 21 октября 1306 года.  В этот день Меркурий и Юпитер находились рядом.
В это же время Солнце и Сатурн находились рядом, Сатурну соответствует мужская фигура слева от опоры весов, Солнце изображает голова, выглядывающая с края подставки.
Сатурн находился около вершины созвездия Весов, в гороскопе Сатурн держится за нить, соединяющую его с вершиной весов.
В это же время Солнце находилось над вершиной созвездия Весов, в гороскопе это показывает подставка под ногами птицы-Солнца.
Т.к. Сатурн и Юпитер движутся медленно, поэтому они находились в созвездии Весов долгое время, это показывают позы Сатурна и Юпитера, они изображены сидящими.
Венера находилась ниже созвездия Весов, возможно, это показывает небольшой рост женских фигур по сравнению с мужскими фигурами.
Меркурий в ходе своего движения побывал на вершине созвездия Весов, это показывает маленькая фигура павиана на вершине весов.
Луна в ходе своего движения в созвездии Весов 10 октября 1306 года поравнялась с Венерой, это показывает сцена из двух женских фигур.
Сатурн, Юпитер, Меркурий и Венера находились недалеко от Солнца и были невидимы, это показывает перо – признак невидимости на правой чаше весов.
Программа определения фаз Луны показывает, что 21 октября 1306 года было новолуние, т.е. Луна тоже не была видна.
Дополнительные указания основного гороскопа подтверждают дату 21 октября 1306 года.
Чтобы не оставалось сомнений проверим даты, полученные от программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS и расположенные до даты рождения Гора.
Ранее не были рассмотрены решения следующих лет: – 462 г .,– 283 г ., – 224 г ., – 165 г ., 333_г., 393 г ., 452 г ., 630 г ., 689 г ., 748 г ., 807 г .
Просмотр картины звездного неба для этих лет показал, что в – 462 и – 283 годах Марс не был в созвездии Близнецов во время летнего солнцестояния, а в созвездии Весов Сатурн и Юпитер были рядом, что должен был показать создатель гороскопа.
В – 165 году Сатурн не был у вершины созвездия Весов, а был ниже всех планет в созвездии Весов, что должен был показать создатель гороскопа.
В – 224,  333, 393, 452, 630, 748 и 807 годах Марс не был в созвездии Близнецов во время летнего солнцестояния, а Сатурн был ниже других планет в созвездии Весов.
Т.о. дата основного  гороскопа папируса Ани – это 21 октября 1306 года.
Проверка дат до даты рождения Гора показала, что дата основного гороскопа папируса Ани определяется однозначно. Это означает, что создатель гороскопа папируса Ани не использовал дату рождения Гора в качестве опорной даты. 
Перейдем к изучению основных гороскопов других погребальных папирусов.

Анализ изображений основного гороскопа папируса Кенна

Рассмотрим фигуры около больших весов, и будем двигаться слева направо (Рис.13).

Взвешивание сердца
Рис.13. Сцена «Взвешивания сердца»  в папирусе Кенна

С левого края от весов изображена большая женская фигура, видимо, это Венера. На голове женской фигуры перо – признак невидимости. Левой рукой Венера касается опоры весов.
На левой чаше весов изображена маленькая сидящая фигура, которая держится руками за нити, протянутые к чаше. Маленькая фигура, видимо, является каким-то совмещенным символом, она показывает, что какие-то планеты все время находились в созвездии Весов. Это, скорее всего, Сатурн и Юпитер, т.к. скорость движения этих планет вдоль эклиптики значительно меньше скорости движения других планет.
Далее изображено животное, сидящее на корточках, видимо, это Юпитер.
Голова Юпитера пересекает опору весов.
На вершине весов находится лисья голова, принадлежащая Сатурну.
На правой чашке весов находится что-то вроде горшка.
Справа от весов на подставке изображена большая фигура павиана – это Меркурий. На голове Меркурия солнечный диск и узкий серп Луны. Правой рукой Меркурий касается коромысла весов.
Все фигуры смотрят на весы, тем самым, показывая, что все они имеют отношение к зодиакальному созвездию Весов.
Фигуры около весов показывают, что в зодиакальном созвездии Весов находятся следующие планеты: Венера, Юпитер, Сатурн, Меркурий, Солнце и Луна.
В итоге для  основного гороскопа  имеем следующие данные:

1.                 Меркурий у Весов.
2.                
Венера у Весов.
3.                
Солнце у Весов.
4.                
Сатурн у Весов.
5.                
Юпитер у Весов.
6.                
Луна у Весов.
7.                
Положение Марса не определено.

Полученные данные используем, как исходные, для программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS.
При отборе решений будем учитывать, что искомая дата позже даты рождения Гора.|
Тогда от программы получаем уже знакомые наборы дат: 8-15 октября 1306 г ., 9-27 октября 1365 г ., 14-28 октября 1424 г ., 27-31 октября 1483 г .
К сожалению, чтобы точно определить год событий в нашем распоряжении имеется только изображение основного гороскопа. Возможно, в погребальном папирусе Кенна есть изображения частных гороскопов, но, пока они не доступны, придется исходить только из дополнительных указаний основного гороскопа.
Во-первых, Луна находится в пределах созвездия Весов.
Во-вторых, Сатурн находится вблизи вершины созвездия Весов.
В-третьих, Меркурий, Солнце и Луна находятся близко друг к другу, что показано в гороскопе с помощью диска Солнца и серпа Луны над головой Меркурия.
Просмотр картины звездного неба показал, что для полученных выше наборов дат единственным возможным решением является 1365 год.
В 1306 году Луна находилась в созвездии Весов, когда Солнце, Меркурий или Венера  находились за пределами созвездия Весов.
В 1424 году, когда Луна вошла в созвездие Близнецов, Солнце находилось рядом с Сатурном, а не с Меркурием.
В 1483 году Юпитер находился за пределами созвездия Весов, а, когда Луна вошла в созвездие Весов, Меркурий находился далеко от Солнца.
Остается октябрь 1365 года.
Просмотр картины звездного неба в октябре 1365 года показывает, что Луна находилась в созвездии Весов 15-17 октября. Луна и Солнце над головой Меркурия находились до 15 октября, причем программа определения фаз Луны показывает, что 15 октября 1365 года было новолуние, т.е. Луна не была видна. Возможно, узкий серп Луны под диском Солнца является символом новолуния. Будем считать, что датой гороскопа является 15 октября 1365 года и проверим это предположение по дополнительным указаниям гороскопа.
15 октября 1365 года Меркурий находился выше всех планет, что показывает большая подставка под ним. Венера, Сатурн и Юпитер находились рядом друг с другом вблизи вершины созвездия Весов, что и показано в гороскопе: голова Сатурна находится на вершине весов, голова Юпитера пересекает опору весов, а фигура Юпитера касается ног Венеры, Венера касается рукой кольца, соединенного с вершиной весов. Перо – признак невидимости на голове Венеры относится ко всем планетам в созвездии Весов, т.к. все планеты располагались рядом с Солнцем и были невидимы. Сатурн и Юпитер, действительно, находились в пределах созвездия Весов все время, пока Солнце двигалось через зодиакальное созвездие Весов, это показывает маленькая фигура, сидящая на левой чаше Весов, фигура является совмещенным символом Сатурна и Юпитера.
Дополнительные указания основного гороскопа подтверждают дату 15 октября 1365 года.
Чтобы не оставалось сомнений проверим даты, полученные от программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS и расположенные до даты рождения Гора. Ранее не были рассмотрены решения следующих лет: – 283 г ., – 224 г ., – 165 г ., 333 г ., 393 г ., 452 г ., 689 г ., 748 г .,  807  г.
Просмотр картины звездного неба для этих лет показал, что в – 283, – 224, – 165 и 748 годах Меркурий не находился в созвездии Весов рядом с Солнцем, а Сатурн находился за пределами созвездия Весов.
В 393 и 452 годах Меркурий не находился в созвездии Весов рядом с Солнцем, и, кроме того, Меркурий не был выше всех планет в созвездии Весов.
В 689 году Меркурий не находился в созвездии Весов рядом с Солнцем, а Венера находилась за пределами созвездия Весов.
В 807 году Меркурий не находился в созвездии Весов рядом с Солнцем, а Юпитер находился за пределами созвездия Весов, когда Солнце было в Весах.
В итоге дата основного гороскопа папируса Кенна это 15 октября 1365 года.
Проверка дат до даты рождения Гора показала, что дата основного гороскопа папируса Кенна определяется однозначно, и создатель гороскопа папируса Кенна не использовал дату рождения Гора в качестве опорной даты. 
Перейдем к изучению основных гороскопов других погребальных папирусов.

Анализ изображений основного гороскопа папируса Анхаи

Рассмотрим фигуры около больших весов, и будем двигаться слева направо (Рис.14).

Взвешивание сердца
Рис.14. Сцена «Взвешивания сердца»  в папирусе Анхаи

С левого края на чаше весов изображена маленькая сидящая фигура с символом рождения в руках и пером-признаком невидимости на голове. Поскольку на голове маленькой фигуры  признак невидимости, то эта фигура не Солнце.
Далее изображено животное, сидящее на корточках, видимо, это Юпитер.
На вершине весов на высоко поднятой вершине сидит павиан – символ Меркурия.
С двух сторон от фигуры павиана находятся изображения в виде голов на краях подставки. Обе головы смотрят на Меркурия, над ними расположены иероглифические пояснения. Видимо, это изображения Солнца и Луны, которые находятся над вершиной зодиакального созвездия Весов.
Под ногами Меркурия перо – признак невидимости, с пером скреплена цепь, конец которой правой рукой держит большая фигура с лисьей головой, видимо, это Сатурн. Левой рукой Сатурн держится за нить правой чаши весов.
На правой чаше весов стоит что-то вроде горшка.
Под коромыслом весов над головами Юпитера и Сатурна находятся иероглифические пояснения.
Все фигуры смотрят на весы, тем самым, показывая, что все они имеют отношение к зодиакальному созвездию Весов.
То, что в этом гороскопе Сатурн и Юпитер находятся рядом и оба смотрят на вершину весов, видимо, является указанием на их близкое расположение в созвездии Весов и на то, что они расположены вблизи вершины зодиакального созвездия Весов.
Положение Солнца, Луны, Венеры и Марса пока остается неясным.
Вернемся к сидящей фигурке на левой чашке весов.
Это может быть изображением Венеры, Марса или Луны или совмещенным символом.
Символ рождения в руках маленькой фигуры больше подходит Венере, которая связана с Исидой, родившей Гора.
Возможно, сидящая фигурка является совмещенным символом Венеры и еще какой-то планеты, находящейся рядом. То, что фигура сидит, означает, что эти планеты находились в пределах созвездия Весов, когда Солнце вошло в созвездие Весов и оставались там, по крайней мере, до времени наступления основного события.
Будем считать сидящую фигуру Венерой и проверим это предположение по частным гороскопам, расположенным  над основным гороскопом (Рис. 15).

Частный гороскоп
Рис.15.Частные гороскопы  в папирусе Анхаи

Здесь изображены пять похожих сидящих фигур слева и шесть похожих сидящих фигур справа.
Обе группы фигур смотрят друг на друга, это значит, что правая группа не является продолжение левой группы.
Между двумя группами фигур находятся два почти одинаковых символа в виде наклонившегося цветка лотоса на подставке, которые разделяют две группы.
Подставка с наклонившимся цветком лотоса не похожа на символ солнцестояния.
Скорее всего, это символ наступившего события, слева показано положение планет до наступления основного события гороскопа, справа после наступления основного события.  
Это значит, что до наступления события в созвездии находились пять планет, а после наступления шесть планет. 
Скорее всего, здесь показано как в созвездие вошла Луна, которая  быстро движется по небосводу.
Так как Марс в основном гороскопе не показан, значит, в созвездии Весов находились: Солнце, Меркурий, Венера, Луна, Сатурн и Юпитер.
В итоге для  основного гороскопа  имеем следующие данные:

1.     Меркурий у Весов.
2.    
Венера у Весов.
3.    
Солнце у Весов.
4.    
Сатурн у Весов.
5.    
Юпитер у Весов.
6.    
Луна у Весов.
7.    
Положение Марса не определено.

Эти данные уже были использованы в случае гороскопа Кенна и от программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS, с учетом того, что   искомая дата позже даты рождения Гора, были получены следующие наборы дат: 8-15 октября 1306 г ., 9-27 октября 1365 г ., 14-28 октября 1424 г ., 27-31 октября 1483 г .  
После проверки выполнения условия одновременного нахождения шести планет в созвездии Весов, при этом одной из шести планет является Луна, остаются два решения – это октябрь 1365 г . и октябрь 1424 г .
Просмотр картины звездного неба в октябре 1365 года и октябре 1424 года показывает, что близкое расположение Юпитера и Сатурна было только в 1365 году.
В октябре 1365 года Юпитер и Сатурн находились около вершины созвездия Весов, а в октябре 1424 года Юпитер был выше всех планет в созвездии Весов и находился далеко от Сатурна.
В 1483 году Меркурий находился не над вершиной созвездия Весов, как показано в гороскопе, а значительно ниже вершины Весов и ниже всех планет в созвездии, поэтому дополнительным указаниям основного гороскопа соответствует октябрь 1365 года.
В октябре 1365 года Луна вошла в созвездие Весов 15 октября, т.е. основное событие гороскопа произошло 15 октября 1365 года, так же, как и в гороскопе Кенна.
Солнце и Луна 15 октября 1365 года находились выше всех планет в созвездии Весов, как-бы смотрели на другие планеты сверху вниз, что показывают подставки с головами на краю, которые, действительно, являются изображениями Солнца и Луны, которые смотрят сверху на созвездие Весов.
В ходе исследования основных гороскопов папирусов Кенна и Анхаи оказалось, что в обоих гороскопах записана одна и та же дата.
Скорее всего, эти гороскопы составляли разные люди, поэтому использовали разные приемы для записи одной и той же даты.
В итоге дата основного гороскопа папируса Анхаи 15 октября 1365 года.
Хотя даты основных гороскопов папирусов Анхаи и Кенна совпадают, а проверка однозначности определения даты для папируса Кенна уже выполнена, чтобы не оставалось сомнений, еще раз проверим даты, полученные от программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS и расположенные до даты рождения Гора, на соответствие дополнительным указаниям гороскопа. Ранее не были рассмотрены решения следующих лет: – 283 г ., – 224 г ., – 165 г ., 333 г ., 393 г ., 452 г ., 689 г ., 748 г .,  807  г.
Проверка дат до даты рождения Гора показала, что – 283, – 224, – 165, 333, 393, 452, 689, 748, 807  годах в зодиакальном созвездии Весов шесть планет не собирались вместе.
Это означает, что дата основного гороскопа папируса Анхаи с помощью частного гороскопа  определяется однозначно.
Перейдем к изучению основных гороскопов других погребальных папирусов.

Анализ изображений основного гороскопа папируса Ху-нефера

Прочтение основного гороскопа папируса Ху-нефера имеет особое значение, т.к. оно привело к пониманию предназначения гороскопов погребальных папирусов. Пример гороскопа папируса Ху-нефера показывает насколько важно иметь полное  изображение, а не его часть. Дело в том, что в [1] приведено изображение гороскопа, показанное на Рис. 4. Прочтение гороскопа в таком виде не позволяет однозначно определить дату, что и было показано в первоначальном варианте статьи. Позже в [3] случайно было найдено более полное изображение гороскопа (Рис. 16 и Рис. 17), изучение которого не только позволило определить дату гороскопа Ху-нефера, но и привело к изменению представлений о датах, записанных в гороскопах погребальных папирусов или на стенах гробниц.
Папирус Ху-нефера
Рис.16. Основной гороскоп погребального папируса Ху-нефера

Папирус Ху-нефера
Рис.17. Часть погребального папируса Ху-нефера

Рассмотрим фигуры около больших весов, и будем двигаться слева направо (Рис.16).
На левом краю изображены две мужские фигуры.
Первая мужская фигура является изображением владельца погребального папируса и, возможно, показывает положение Солнца.
Вторая мужская фигура с головой лисы является изображением Сатурна.
Сатурн держит за руку первую мужскую фигуру.
В левой руке у Сатурна крест – символ рождения, которым он касается нити, протянутой к левой чаше весов. Здесь создатель гороскопа показывает, что в зодиакальном созвездии Весов происходит событие, связанное с владельцем погребального гороскопа.
На левой чаше весов стоит что-то вроде горшка.
Далее, фигура с головой лисы сидит на корточках на подставке. Видимо, это Сатурн.
Подставка показывает, что Сатурн расположен выше других планет в созвездии Весов.
Левой рукой Сатурн держит нить, соединенную с пером – признаком невидимости у вершины весов.
Правой рукой Сатурн держится за опору весов.
На вершине весов голова с пером-признаком невидимости на голове. Похоже, это Венера.
Возможно, это частный гороскоп, в котором показано, как Венера оказалась на вершине созвездия Весов в ходе своего движения.
Изображение Венеры очень мало, возможно, это означает, что Венера находится ниже всех планет в созвездии Весов или даже за пределами созвездия Весов. Поэтому, Венера в основном гороскопе либо находиться в нижней части созвездия Весов либо ее положение неясно.
Правее опоры весов находится животное на четвереньках. Видимо, это Юпитер.
Юпитер смотрит на мужскую фигуру с головой ибиса, т.е. на Меркурия.
Видимо, здесь создатель гороскопа дает дополнительное указание о близком расположении Меркурия и Юпитера.
Над головой Юпитера находятся иероглифические пояснения.
На правой чаше весов перо – признак невидимости.
За фигурой Меркурия еще одно изображение владельца гороскопа, но здесь он смотрит в сторону расположенной далее фигуры Осириса, т.е. не имеет отношения к зодиакальному созвездию Весов.
Далее изображен Марс, который правой рукой показывает в сторону дома, в котором находится символ рождения Гора во время солнцестояния. Это означает, что Марс имеет отношение к летнему солнцестоянию. Т.к. он не дотрагивается до символа солнцестояния, значит он не находится в созвездии, где было солнцестояние.
Возможно, Марс находился в одном созвездии с Солнцем во время солнцестояния. Возможно, Марс находится выше созвездия Весов, ближе к созвездию Близнецов, в котором в Древнем Египте происходило солнцестояние.
В любом случае, Марс находится за пределами созвездия Весов, т.к. он расположен спиной к изображению весов.
В левой руке Марс держит  крест – символ рождения.
Положение Луны неясно.
Чтобы не пропустить правильное решение, положение Солнца будем считать неизвестным.
В итоге для  основного гороскопа  имеем следующие данные:

1.                 Венера у Весов или ее положение не определено.
2.                
Сатурн у Весов.
3.                
Юпитер у Весов.
4.                
Меркурий у Весов.
5.                
Положение Солнца не определено.
6.                
Положение Луны не определено.
7.                
Положение Марса не определено.

Полученные данные используем, как исходные, для программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS.
При отборе решений будем учитывать, что искомая дата позже даты рождения Гора.
Тогда в случае, когда Венера находиться в зодиакальном созвездии Весов, от программы получаем следующие наборы дат: 8-14 октября 1306 г ., 9-27 октября 1365 г ., 9-27 октября 1483 г .
Чтобы точно определить год событий рассмотрим изображения, расположенные над основным гороскопом (Рис.17).
Здесь изображен ряд сидящих фигур с крестами – символами рождения.
В начале ряда изображен столик – символ солнцестояния, такой же, как в гороскопе папируса Ани. Видимо, сидящие фигуры описывают события, происходящие во время летнего солнцестояния начала года. На летнее солнцестояния, помимо столика, указывают кресты – символы рождения, которые в данном случае являются символами рождения Гора.
Хотя качество рисунка очень низкое, все-таки среди сидящих фигур можно узнать Марс с головой хищной птицы, Венеру с головой львицы и, возможно, Меркурия с головой ибиса.
Тогда во время летнего солнцестояния в одном созвездии с Солнцем должны находиться Марс, Венера и, возможно, Меркурий.
Просмотр картины звездного неба во время летних солнцестояний показал, что это условие выполнялось только в 1306 году.
Чтобы не оставалось сомнений были проверены следующие решения для неопределенного положения Венеры: 1128 г ., 1187 г ., 1246 г ., 1147 г ., 1305 г ., 1425 г ., 1543 г ., 1602 г ., 1661 г .
Оказалось, что дополнительное условие выполняется только для 1306 года.
Вернемся к основному гороскопу  и определим его дату.
Дополнительным условием для определения даты гороскопа служит близкое расположение Меркурия и Юпитера, как и в гороскопе Ани.
Поскольку год и месяц гороскопов погребальных папирусов Ху-нефера и Ани одинаковы, а условия для определения даты гороскопов совпадают, поэтому и даты этих гороскопов совпадают.
Это значит, что дата основного гороскопа папируса Ху-нефера – это дата новолуния 21 октября 1306 года.
Почему в случайно выбранных гороскопах одинаковые даты ?
И почему, как будет ясно из дальнейшего, это всегда дата новолуния ?
Чтобы понять это, необходимо обратиться к статье «Об окончательном решении вопроса о дате, записанной на стеле Меттерниха».
Дело в том, что первым шагом к возрождению Осириса был сбор всех планет в зодиакальном созвездии Льва, и это событие происходило в новолуние.
Теперь еще раз обратимся к изображениям на Рис.16
Около домика изображен Марс, который держит крест – символ рождения и показывает рукой на возрожденного Осириса. Поскольку за спиной Марса стоит владелец погребального папируса, показывает он ему.
На левом краю изображен Сатурн, который одной рукой держит руку владельца погребального папируса, а другой рукой держит крест – символ возрождения, которым Сатурн касается изображения созвездия Весов.
Поскольку фигуры идут слева направо, то и гороскоп должен читаться слева направо.
Тогда Сатурн показывает начало событий, а Марс завершение событий.
Начало событий происходит в новолуние, а завершение происходит в полнолуние, которое показывает глаз Гора.
Т.к. фигуры сопровождающие фигуры Сатурна и Марса держат символы рождения, это значит, что владелец погребального папируса возрождается. И первый шаг к возрождению начинается в новолуние, а завершится возрождение в полнолуние.
Видимо, возрождение всегда должно начинаться в новолуние, а завершаться в полнолуние.
Т.е. дата, записанная в основном гороскопе погребального папируса это не дата смерти, это дата начала возрождения.
Поэтому даты гороскопов повторяются, т.к. возрождение не может начаться в любой день, а только в новолуние.
Тогда, возможно, и даты, записанные в гороскопах на стенах или потолках гробниц, могут быть не датой рождения или смерти, а датой начала возрождения умершего.
Это подтверждают гороскопы гробниц Сети I,  Рамзеса VII и Сененмута, которые описывают одну и ту же дату 16 августа 1159 года.
Проверка с помощью программы определения фаз Луны показала, что с 15 на 16 августа 1159 года наступило новолуние, т.е. в этих гороскопах, действительно, записана дата начала возрождения во время новолуния.
Продолжим  изучение основных гороскопов других погребальных папирусов.

Анализ изображений основных гороскопов папирусов Небсени и Сутимеса

Внешний вид основных гороскопов папирусов Небсени и Сутимеса показан на Рис.18.

Взвешивание сердца Взвешивание сердца
Рис.18. Сцена «Взвешивания сердца»  в папирусах Небсени и Сутимеса

Сцены, изображенные в погребальных папирусах Небсени и Сутимеса, соответствуют сценам  рассмотренных выше папирусов.
В обоих папирусах есть изображение сцены «Суда Осириса», но выполнено оно просто, здесь нет символов времени возрождения Осириса и рождения Гора.
Сцена «Взвешивания сердца» также выполнена в обоих папирусах менее тщательно. Количество фигур в основном гороскопе обоих папирусов невелико.
В гороскопе Небсени изображен Меркурий в виде павиана на высокой подставке, которая показывает, что Меркурий находится выше других планет.
Голова на вершине весов, возможно, показывает положение Солнца.
Сидящая на левой чаше весов фигура, видимо, является совмещенным символом каких-то планет.
На правой чаше весов стоит что-то вроде горшка.
Этих данных недостаточно для точного определения даты.
Однозначно можно утверждать только одно, дата гороскопа Небсени отличается от дат, ранее рассмотренных погребальных гороскопов, т.к. в зодиакальном созвездии Весов нет Юпитера и Сатурна.
В основном гороскопе Сутимеса больше фигур.
Первым слева показан Сатурн.
Далее, мужская фигура смотрит вправо на Сатурна, видимо, это изображение того человека, которому посвящен данный гороскоп. Эта мужская фигура отмечает или время события или положение Солнца.
Далее, павиан на подставке – это Меркурий.
Далее изображение весов, на вершине которых находится голова с пером – признаком невидимости на голове. Возможно, это Венера.
На чашах весов находятся неясные изображения каких-то предметов.
В основном гороскопе Сутимеса мало дополнительных указаний для точного определения даты.
Однозначно можно утверждать только одно, дата гороскопа Сутимеса отличается от дат, ранее рассмотренных погребальных гороскопов, т.к. в зодиакальном созвездии Весов нет Юпитера, и отличается от даты гороскопа Небсени, т.к. в зодиакальном созвездии Весов в гороскопе Сутимеса есть Сатурн.
Возможно, дополнительные указания приведены в погребальных папирусах Небсени и Сутимеса, но в доступной автору литературе нет других изображений из этих папирусов.
Перейдем к изучению основного гороскопа папируса Несмина.

Анализ изображений основного гороскопа папируса Несмина

Рассмотрим фигуры около больших весов (Рис.19).  

Взвешивание сердца
Рис.19. Сцена «Взвешивания сердца»  в папирусе Несмина

Под коромыслом весов находятся две фигуры: слева от опоры весов изображена мужская фигура с головой лисы – это Сатурн, справа от опоры весов изображена мужская фигура с головой хищной птицы – это Марс, т.е. в основном гороскопе Сатурн и Марс находятся в зодиакальном созвездии Весов.
Сатурн и Марс держатся за чаши весов.
Сатурн держит правой рукой левую чашу весов.
Марс держит левой рукой правую чашу весов, правой рукой Марс касается кольца, соединенного с подставкой на вершине весов, на которой сидит павиан – символ Меркурия. Около голов Сатурна и Марса изображены перья – признаки невидимости этих планет.
На левой чаше весов сидит маленькая фигура с пером – признаком невидимости на голове. Сидящая фигура показывает, что одна или несколько планет находились в зодиакальном созвездии Весов долгое время.
На правой чаше весов находится что-то вроде горшка.
Слева от весов изображена большая фигура с головой ибиса – это Меркурий.
Меркурий расположен спиной к весам, это значит, что Меркурий находится за пределами созвездия Весов.
Меркурий изображен дважды: один раз с головой ибиса, второй раз с головой павиана. Видимо, одна из фигур Меркурия является частным гороскопом и описывает, как Меркурий в ходе своего движения оказался на вершине созвездия Весов.
Фигура с головой ибиса больше фигуры павиана, с одной стороны – это может быть указанием на более высокое расположение Меркурия относительно других планет, с другой стороны большой рост может показывать большее значение фигуры с головой ибиса по сравнению с маленькой фигурой павиана.
Скорее всего, к основному гороскопу относится Меркурий с головой ибиса, поэтому будем считать, что Меркурий находится рядом с созвездием Весов, но за его пределами.
Справа от весов изображены три большие фигуры.
В центре находится мужская фигура, которая, видимо, показывает положение Солнца.
С двух сторон от мужской фигуры, повернувшись лицом к мужской фигуре, находятся две женские фигуры, которые, видимо, изображают Венеру.
Женские фигуры различаются по росту, правая фигура немного меньше левой фигуры.
У обеих женских фигур на голове перо – признак невидимости.
Левая женская фигура держит в левой руке посох с навершием в виде цветка лотоса, в ее правой руке находится что-то напоминающее крест – символ рождения.
Мужская фигура расположена лицом к левой женской фигуре, левая рука мужской фигуры поднята вверх и находится рядом с посохом женской фигуры, правая рука мужской фигуры прижата к груди.
Женская фигура справа смотрит в сторону весов, а руки она протягивает к стоящей перед ней мужской фигуре.
Похоже, женские фигуры показывают расположение Венеры относительно Солнца.
Левая женская фигура, скорее всего, показывает расположение Венеры относительно Солнца во время летнего солнцестояния. На это указывают: посох с навершием в виде цветка лотоса, который является символом рождения Гора во время летнего солнцестояния, поднятая вверх рука мужской фигуры около навершия посоха и крест – символ рождения в руках Венеры, которая связана с Исидой, родившей Гора во время летнего солнцестояния. Кроме того, рост Венеры слева больше, чем рост Венеры справа, это, возможно,  указывает на то, что значение левой фигуры больше и, помимо этого, показывает, что Венера слева расположена выше, чем Венера справа. Это, действительно, имеет место, т.к. солнцестояние в Древнем Египте происходило в зодиакальном созвездии Близнецов, а созвездие Близнецов расположено выше созвездия Весов и, соответственно, положение Венеры в Близнецах будет выше положения Венеры в Весах.
Две фигуры Венеры показывают, что расположение Венеры относительно Солнца изменилось за время движения Солнца из созвездия Близнецов к созвездию Весов.
Большой рост фигур показывает, что они имеют значение и для основного гороскопа.
Правая фигура Венеры имеет отношение к основному событию в  созвездии Весов, т.к. смотрит в сторону весов, но при этом она отделена от весов левой фигурой Венеры, относящейся к солнцестоянию, и мужской фигурой, задающей положение Солнца. Скорее всего, Венера находится рядом с созвездием Весов, но за его пределами.
Левее большой фигуры Меркурия изображено странное животное на высокой подставке, видимо, это Юпитер.
Высокая подставка показывает, что Юпитер находится выше всех планет.
Высокая подставка соединена с помостом, на котором сидит Осирис, а в пасти Юпитера находится правый край лотоса, который является символом рождения Гора. Т.о. создатель гороскопа показывает, что Юпитер имеет отношение к летнему солнцестоянию, во время которого родился Гор.
Т.к. в Древнем Египте летнее солнцестояние происходило в Близнецах, то в основном гороскопе Юпитер находится в Близнецах.
Расположение большой фигуры Меркурия рядом с Юпитером, который находится в Близнецах, т.е. выше созвездия Весов, возможно, показывает, что Меркурий расположен над созвездием Весов, т.е. в созвездии Девы.
Расположение Венеры с другой стороны от Весов, возможно, показывает, что Венера расположена ниже созвездия Весов, т.е. в зодиакальном созвездии Скорпиона.
Чтобы не пропустить правильное решение будем учитывать возможность нахождения Меркурия и Венеры в зодиакальном созвездии Весов.
Над фигурой Юпитера изображены две сидящие фигуры, которые показывают, что две планеты находились в созвездии Весов до и после наступления основного события. Скорее всего, этими двумя планетами являются Сатурн и Марс.
Положение Солнца и Луны осталось неясным.
В итоге для  основного гороскопа  имеем следующие данные:

1.      Сатурн у Весов.
2.      Марс у Весов.
3.      Венера у Весов или у Скорпиона.
4.      Меркурий у Весов или у Девы.
5.      Юпитер у Близнецов.
6.      Положение Солнца не определено.
7.      Положение Луны не определено.

Полученные данные используем, как исходные, для программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS.
Тогда в случае, когда Меркурий у Девы, а Венера у Скорпиона от программы получаем два набора дат: 13–30 октября 1218 г . и 26 сентября – 18 октября 1455 г .
В случае, когда Меркурий у Весов, а Венера у Скорпиона от программы получаем дополнительные наборы дат: 30 октября – 2 ноября 364 г . и 27–30 октября 1835 г .
В случае, когда Меркурий и Венера у Девы от программы получаем еще дополнительные наборы дат: 11 ноября – 371 г ., 25 – 27 августа 483 г . и 24–31 октября 981 г .
В случае, когда Меркурий у Девы, а Венера у Весов от программы получаем расширение ранее полученных интервалов дат в 364, 981, 1218 и 1835 годах.
Проверим полученные решения на соответствие условиям гороскопа.
Просмотр картины звездного неба для полученных решений показал, что в 1835 году Сатурн находился за пределами зодиакального созвездия Весов, в 1455 году Венера не меняла своего положения относительно Солнца, в 981 году Сатурн находился за пределами созвездия Весов, а Венера не меняла своего положения относительно Солнца.
В –371, 364 и 483 годах Венера была рядом с Меркурием, при этом в –371 году Сатурн был на нижней границе созвездия Весов, что должен был показать создатель гороскопа, в 364 и в 483 годах Венера не меняла своего положения относительно Солнца.
Остается решение 1218 года.
При выборе решения можно было использовать дату рождения Гора, как делалось при определении дат предыдущих гороскопов, но в данном случае еще раз проверено, определяется ли решение однозначно без использования  даты рождения Гора.  
В итоге оказалось, что решение определяется однозначно, и для гороскопа Несмина создатель гороскопа не использовал дату рождения Гора в качестве опорной даты, но рождение Гора во время летнего солнцестояния использовано в папирусе Несмина для указания положения Юпитера в основном гороскопе. Это означает, что и в других гороскопах вместо указания на зодиакальное созвездие Близнецов может быть использовано указание на летнее солнцестояние, которое связано с рождением Гора.
Проверим  решение 1218 года на соответствие дополнительным условиям.
В 1218 году Сатурн и Марс находились в пределах созвездия Весов все время, пока там находилось Солнце, это показывают две сидящие фигуры и совмещенный символ Сатурна и Марса в виде сидящей на левой чаше весов фигуры с пером – признаком невидимости на голове. Сатурн и Марс, действительно, были невидимы, т.к. находились рядом с Солнцем.
Меркурий и Венера в ходе своего движения оказались на разных сторонах созвездия Весов, Меркурий был выше созвездия Весов в направлении Юпитера, как и показано в гороскопе, Венера была ниже созвездия Весов, как и показано в гороскопе.
Венера в ходе своего движения от созвездия Близнецов к созвездию Весов, действительно, побывала с двух сторон от Солнца, как и показано в гороскопе.
Меркурий в ходе своего движения побывал на вершине созвездия Весов, как и показано в гороскопе.
Юпитер находился выше всех планет, это показывает высокая подставка, и, действительно, находился около точки летнего солнцестояния, как и показано в гороскопе.
Дополнительные указания основного гороскопа подтверждают  решение 1218 года.
Рассмотрим, что показывают другие изображения папируса Несмина.
Рассмотрим изображение на левом краю верхнего края папируса (Рис. 20).

Дополнительные указания
Рис.20. Изображение на левом верхнем краю папируса Несмина

Здесь изображены четыре павиана, рядом с которыми находятся признаки невидимости в виде потухших светильников, эти символы показывают, что Меркурий, которого изображают павианы, находился рядом с Солнцем и был невидим в четырех точках года, двух солнцестояниях и двух равноденствиях.
Просмотр картины звездного неба в 1218-1219 году показывает, что Меркурий, действительно, не был  видим во время солнцестояний и равноденствий в 1218-1219 году.
Во время летнего и зимнего солнцестояний 1218 года, а также во время весеннего равноденствия 1219 года Меркурий был единственной планетой, находившейся рядом с Солнцем.
Во время осеннего равноденствия 1218 года Меркурий не был единственной планетой, находившейся  рядом с Солнцем, но 21-22 сентября 1218 года рядом с ним находились  Солнце и Луна, поэтому Меркурий не был виден. Кроме того, Меркурий находился ниже Солнца, поэтому во время восхода не мог быть виден в любом случае.
Продолжим рассмотрение изображений верхнего края папируса Несмина (Рис. 21).

Дополнительные указания
Рис.21. Изображения верхнего края папируса Несмина

Похоже, здесь расположены пояснения к основному гороскопу, т.к. все изображение расположено над основным гороскопом в пределах границ, задаваемых столбами, которые являются опорой для рассматриваемых изображений  (Рис. 7).
Расположение фигур симметрично относительно сидящей фигуры с раскинутыми в стороны руками.
Под руками сидящей фигуры изображена Луна в виде глаза Гора в круге.
Сидящая фигура, возможно, изображает Солнце на вершине созвездия Весов, раскинув руки, Солнце как-бы уравновешивает весы. Значит Солнце находится в созвездии Весов, это не было ясно из основного гороскопа, и поэтому создатель гороскопа Несмина дал дополнительное указание.
Далее идут три повторяющихся символа: поднявшая голову кобра – символ солнцестояния, потухший светильник и перо – признаки невидимости или близкого расположения к Солнцу.
По краям рассматриваемого изображения находятся весы, за которые держится сидящий павиан – символ Меркурия.
На нижней части зада павиана изображен кружок, павиан как-бы сидит на кружке. Поскольку кружок является символом Солнца, это значит, что Меркурий находится над Солнцем, т.е. как-бы сидит на нем.
То, что Меркурий держится за весы, показывает, что основное событие происходит в зодиакальном созвездии Весов. Большой рост павиана по сравнению с весами показывает, что Меркурий находится выше созвездия Весов.  
Поднявшая голову кобра показывает, что основное событие гороскопа как-то связано с положением летнего солнцестояния, и, действительно, в основном гороскопе около точки летнего солнцестояния находится Юпитер.
Перо и потухший светильник показывают, что какие-то планеты основного гороскопа невидимы и находятся рядом с Солнцем.
Более важно для определения даты основного гороскопа изображение Луны, т.к. дополнительные условия в основном гороскопе не позволяют определить точную дату. Понимая это, создатель гороскопа дал дополнительное указание с помощью сидящей фигуры и глаза Гора под ее рукой. Т.к. сидящая фигура, по-видимому, является символом Солнца, то в основном гороскопе Солнце и Луна должны находиться рядом.
Просмотр картины звездного неба показал, что Солнце и Луна в созвездии Весов оказались вместе 21 октября 1218 года, при этом Луна оказалась немного ниже Солнца, как-бы под  рукой Солнца, как и показано в гороскопе.
Программа определения фаз Луны показывает, что 21 октября 1218 года было новолуние, т.е. Луна не была видна, возможно, поэтому она и не показана в основном гороскопе.
Т.о. дата основного гороскопа папируса Несмина 21 октября 1218 года.
Продолжим рассмотрение изображений папируса Несмина и перейдем к изображению, расположенному левее фигуры Осириса (Рис.22.).  

Дополнительные указания
Рис.22. Изображение на левом краю папируса Несмина

Рядом с мужской фигурой, отмечающей положение основного события, изображены три стоящие фигуры с планетными посохами.
На голове самой высокой фигуры, стоящей около мужской фигуры изображен полумесяц, который показывает Луну во время основного события.
Похоже, здесь изображены планеты во время основного события гороскопа.
21 октября 1218 года Марс, Сатурн, Солнце и Луна находились рядом, что, возможно,  показано с помощью рассматриваемой сцены.
На левом краю изображена еще одна сцена, которая показана на Рис. 23.  

Дополнительные указания
Рис.23. Изображение на левом краю папируса Несмина

Здесь, слева от столика и мужской фигуры, которые указывают на положение основного события, изображены три фигуры.
Первой изображена мужская фигура с планетным посохом в руке и с неясным головным убором на голове.
Далее  изображена женская фигура с пустым троном на голове.  Видимо, это Венера, а пустой трон показывает, что Венера заходит раньше Солнца.
Одна рука Венеры протянута к стоящей правее мужской фигуре, в другой руке Венеры крест - символ рождения.
Стоящая мужская фигура имеет вид Осириса, это значит, что здесь показано летнее солнцестояние.
Планетный посох в руках Осириса показывает, что в точке летнего солнцестояния находится Солнце.
Т.о. мужская фигура  является совмещенным символом Солнца и положения летнего солнцестояния.
В 1218 году во время летнего солнцестояния Венера, действительно, заходила раньше Солнца, что и показывает пустой трон на ее голове.
К сожалению, неясно, какие фигуры изображены левее Венеры, поэтому смысл изображенной сцены остается  неясным.
Перейдем к рассмотрению самой сложной части гороскопа – двум рядам сидящих фигур над основным гороскопом папируса Несмина (Рис. 24).
 

Частный гороскоп
Рис.24. Два ряда сидящих фигур над основным гороскопом папируса Несмина

Значение части сидящих фигур неясно, т.к. они имеют вид, не использовавшийся в ранее изученных гороскопах.
Почти у всех сидящих фигур на голове перо – признак невидимости, т.е. они либо находятся рядом с Солнцем или Луной, либо они находятся ниже линии горизонта.
Скорее всего, ряды сидящих фигур являются набором частных гороскопов, связанных с основным гороскопом папируса Несмина, над котором ряды расположены.
Т.к. головы сидящих фигур смотрят направо, то и гороскоп читается слева направо.
Одинаковые сидящие мужские фигуры с поднятыми руками на правом краю рядов, которые смотрят влево, скорее всего, являются символами основного события, они связывают нижний и верхний ряды с основным событием гороскопа.
В этом случае конец нижнего ряда показывает события даты основного гороскопа, поэтому, просматривая картину звездного неба для полученной даты основного гороскопа и двигаясь в обратном направлении, т.е. справа налево, можно установить смысл фигур, значение которых пока неясно.
Начнем двигаться влево по нижнему ряду от сидящей мужской фигуры, являющейся символом основного события.  Двигаясь справа налево,  рассмотрим вначале четыре фигуры с правого края.
Начинает ряд сидящая фигура с головой ибиса – это Меркурий. На голове Меркурия перо – признак невидимости.
Далее, сидящая фигура с головой, похожей на женскую. Возможно, это Венера или совмещенный символ Венеры и другой планеты. На голове фигуры перо – признак невидимости.
Далее, сидящая фигура с большой головой. В гороскопе Ани с большой головой изображено Солнце, но в гороскопе Несмина на голове фигуры перо – признак невидимости, похоже, в гороскопе Несмина фигура с большой головой – это совмещенный символ Солнца с другими планетами.
Далее, странная фигура с пером – признаком невидимости. На голове фигуры змеиные головы, которые смотрят в разные стороны. Над головами змей кружки – символы Солнца, это означает, что Солнце расположено рядом с какими-то планетами, изображаемыми сидящей фигурой. Змеи в других гороскопах являлись символами движения, возможно, фигура со змеями вместо головы показывает движение каких-то планет. То, что змеи смотрят в разные стороны, возможно, означает, что планеты расходятся.
Далее, сидящая фигура с пером – признаком невидимости на голове.
Просмотр картины звездного неба 21 октября 1218 года позволил определить значение вышеперечисленных фигур.
Первые две фигуры на правом краю показывают Меркурия и Венеру на краю созвездия Весов, поэтому создатель гороскопа разместил их с самого края. Меркурий и Венера были расположены недалеко от Солнца и были невидимы.
Сидящая фигура с большой головой является совмещенным символом Солнца и Марса, а фигура, расположенная с другой стороны от фигуры со змеиными головами, является совмещенным символом Сатурна и Луны.
Сатурн, Марс и Луна были невидимы, т.к. располагались очень близко к Солнцу. Кроме того, 21 октября 1218 года было новолуние, т.е. Луна не могла быть видна.
Сидящая фигура с двумя змеиными головами показывает, что две планеты, Сатурн и Марс, расходятся. 21-22 октября Сатурн и Марс поравнялись, а потом стали расходиться. Кружки над змеиными головами, возможно, показывают, что Солнце находится близко к Сатурну и Марсу, что было в действительности. Но, возможно, кружки над змеиными головами показывают, что рядом с Сатурном и Марсом находятся Солнце и Луна.
Продолжим рассмотрение изображений левее сидящей фигуры со змеями вместо головы.
Следующая сцена из пяти сидящих фигур отделена некоторым расстоянием от рассмотренной сцены.
Вторая справа фигура изображена с головой Юпитера. Юпитер изображен с пером – признаком невидимости, это значит, что во время основного события Юпитер не был виден.
Остальные планеты изображают Меркурий, Венеру, Марс и Сатурн.
В целом эти пять фигур определяют время основного события. Причем самым главным для определения времени является невидимость Юпитера, поэтому его голова показана явно, а головы остальных фигур изображены почти одинаково.
Просмотр картины звездного неба 21 октября 1218 года показал, что Юпитер был невидим от времени захода Солнца до 10 часов вечера и, естественно, с момента восхода Солнца, т.е. основное событие гороскопа произошло или между 7 и 9 вечера или на рассвете 21 октября 1218 года.
Продолжим рассмотрение изображений в ряду.
Далее изображены пять одинаковых сидящих фигур со змеиными головами.
К сожалению, изображение одной из фигур попало на склейку страниц в [2], поэтому не видно, есть ли на голове средней фигуры перо – признак невидимости, но будем считать, что перо есть.
Змеи во всех гороскопах показывают движение планет, видимо, и в этой части гороскопа змеи показывают, что планеты движутся.
Похоже, здесь создатель гороскопа показал пять планет, которые движутся в одном направлении. 
До 21-22 октября 1218 года Юпитер, Сатурн, Марс, Венера, Солнце  и Луна двигались в одном направлении по эклиптике, а Меркурий двигался в другом направлении.
После 21-22 октября 1218 года все планеты все планеты двигались в одном направлении по эклиптике.
Пять фигур со змеиными головами показывают, что пять планет, изображенных правее стали двигаться одинаково во время основного события.
Похоже, здесь показано одинаковое движение Юпитера, Сатурна, Марса, Венеры и Меркурия, а движение Солнца и Луны создатель гороскопа не показал, т.к. Солнце и Луна всегда движутся в одном направлении.
Продолжим рассмотрение изображений в ряду.
Левее изображены четыре сидящие фигуры с перьями – признаками невидимости на голове.
Чтобы показать, что это другая сцена, создатель гороскопа сместил первую фигуру на заметное расстояние от группы со змеиными головами.
Первая фигура с большой головой, возможно, является совмещенным символом, она показывает Сатурн, Марс и Луну, которые были расположены рядом с Солнцем и находились вместе в зодиакальном созвездии Весов.
Следующая фигура изображена с головой ибиса, т.е. здесь изображен Меркурий.
Две последние фигуры изображены с одинаковыми змеиными головами, они показывают одинаковое движение двух фигур, расположенных  правее фигур со змеиными головами.
Видимо, создатель гороскопа показал, что Солнце и планеты рядом с ним двигались одинаково все время, а Меркурий только начал двигаться в том же направлении. Действительно, Меркурий в октябре 1218 года совершал сложное движение относительно Солнца. В начале октября Меркурий двигался навстречу Солнцу, затем, после того, как поравнялся с ним, стал удаляться от Солнца. 21-22 октября Меркурий достиг наибольшего удаления от Солнца и стал двигаться за Солнцем.
На этом нижний ряд закончен, начнем рассмотрение изображений верхнего ряда, и будем двигаться, как при рассмотрении нижнего ряда справа налево.
Все фигуры изображены с перьями – признаками невидимости на голове.
Первые десять фигур в верхнем ряду составляют одну сцену.
Поскольку описываемые события развиваются слева направо, описание десяти фигур начнем с  фигуры со змеиной головой.
Фигура со змеиной головой показывает движение и относится к изображенной правее фигуре Венеры, изображенной с головой львицы.
За фигурой Венеры изображен Марс.
После просмотра картины звездного неба оказалось, что здесь показано движение Венеры, которая, двигаясь к созвездию Льва, в котором первоначально находился Марс, в своем движении догнала Марс, затем обошла его и во время событий основного гороскопа оказалась с другой стороны от него.
В этой части ряда находится очень интересный символ – сидящая фигура с головой барана, на рогах которого находится перо – признак невидимости.
Поскольку изображение бараньих рогов и, тем более, барана связано с созвездием Овна, которое в свою очередь связано с датой возрождения Осириса, ясно, что события, описываемые в этой части гороскопа чем-то похожи на события, происходившие при возрождении Осириса. Время возрождения Осириса в гороскопе на стеле Меттерниха показывают четыре планеты – это Юпитер, Сатурн, Луна и Марс. Здесь, с помощью фигуры с головой барана и пера – признака невидимости на рогах, показано, что все вышеперечисленные планеты или часть из них не была видна.
Просмотр картины звездного неба показывает, что в ходе своего движения Сатурн, Марс, Венера и Луна оказались близко к Солнцу и ниже его, поэтому были не видны, перед этим Луна находилась рядом с Юпитером, поэтому Юпитер не был виден.
Далее, возможно, изображен совмещенный символ Марса, Венеры и Луны, которые оказались вместе.
Далее, три фигуры показывают, как Венера обошла Марс, и планеты оказались расположены, как показано в гороскопе: Марс, Венера и Меркурий. Марс изображен с головой хищной птицы, Венера с женской головой, Меркурий с головой ибиса.
Далее изображен Юпитер с головой непонятного животного, а за ним Луна или совмещенный символ Юпитера и Луны. Эти две фигуры показывают, как Луна оказалась рядом с Юпитером, и он оказался невидим.
11 октября 1218 года, т.е. непосредственно перед основным событием гороскопа Луна поравнялась  Юпитером, а до этого 5 октября наступило полнолуние. Луна долго находилась недалеко от Юпитера на небосводе и не позволяла его видеть, поэтому он хочет ее проглотить, для этого он раскрыл свою пасть.
Продолжим рассмотрение изображений в ряду.
Следующая сцена отделена от рассмотренной сцены промежутком, большим, чем расстояние между фигурами.
Близко друг к другу изображены пять одинаковых сидящих фигур с перьями – признаками невидимости на голове. Похоже, здесь показаны пять планет, которые будут находиться недалеко друг от друга во время основного события.
Следующая сцена отделена от рассмотренной сцены некоторым промежутком.
Оставшиеся восемь фигур составляют одну сцену.
Слева находятся четыре одинаковые фигуры со змеиными головами, которые показывают, что сидящие правее фигуры совершают одинаковое движение.
Одна из сидящих фигур изображена с головой Юпитера.
Две фигуры почти не отличаются, у них человеческие головы. Возможно, это совмещенные символы.
Четвертая фигура имеет голову, не похожую на ранее рассмотренные изображения. По виду это женская голова. Возможно, это совмещенный символ.
Похоже, в этой части ряда создатель гороскопа показал движение планет перед основным событием гороскопа.
До даты основного события Меркурий двигался по эклиптике в направлении, противоположном направлению движения других планет.
В октябре 1218 года одинаково двигались вдоль эклиптики Солнце, Юпитер, Сатурн, Марс, Венера и Луна.
Юпитер показан в гороскопе, остаются Солнце, Сатурн, Марс, Венера и Луна, но, скорее всего, Солнце и Луна не показаны, тогда остаются: Сатурн, Марс и Венера.
В этом случае, фигуры с головами людей, по-видимому, изображают Сатурн и Марс.  Четвертая фигура, видимо, изображает Венеру.
В целом верхний ряд описывает события перед датой основного гороскопа, а нижний ряд описывает события даты основного гороскопа.
Сцены двух рядов представляют собой частные гороскопы движений и взаимных расположений планет, в которых используются признаки невидимости для повышения точности частных гороскопов.
Все рассмотренные сцены подтверждают дату основного гороскопа.   
В результате рассмотрения сцен гороскопов папируса Несмина установлено смысловое значение новой астрономической символики, не встречавшейся в ранее исследованных гороскопах.
После завершения статьи, в [4] было найдено изображение гороскопа неизвестного погребального папируса, которое является еще одним подтверждением выводов данного исследования. Поэтому описание неизвестного погребального папируса включено в данную статью.

Анализ изображений неизвестного папируса

Внешний вид неизвестного папируса показан на Рис.25.
Изображения неизвестного папируса составляют сцену «Суда Осириса» и сцену «Взвешивания сердца». Как и в других погребальных папирусах сцена «Суда Осириса» описывает священные события, связанные с Осирисом, Исидой и Гором, а сцена «Взвешивания сердца» является основным гороскопом.
Рассмотрим изображения этих сцен (Рис.25).

Неизвестный папирус
Рис.25. Сцены «Суда Осириса» и «Взвешивания сердца»  в неизвестном папирусе

На левом краю папируса изображен домик, в котором находятся Исида и Осирис.
Первой изображена Исида, на ее голове находятся ухват, солнечный диск, змея, охватившая солнечный диск, и пустой трон на солнечном диске.
Как известно из исследования гороскопа на стеле Меттерниха,  ухват и солнечный диск показывают, что Солнце находится перед Венерой в направлении движения по эклиптике, а змея, охватившая солнечный диск, показывает, что Солнце прошло рядом с Венерой.
Пустой трон показывает, что  Венера заходит раньше Солнца.
Правую руку Исида подняла вверх в сторону сидящего перед ней Осириса, левая рука Венеры опущена.
Над поднятой рукой Исиды изображен темный прямоугольник, возможно, это столбец иероглифических пояснений.
Осирис сидит на троне, у него большой головной убор, в его руках угольник – символ наибольшего значения и еще один предмет, смысл которого неясен.
Перед лицом Осириса какие-то изображения или столбцы иероглифических пояснений.
Перед домиком изображены два ряда фигур, которые смотрят или движутся влево, т.е. в сторону Осириса и Исиды.
Верхний ряд состоит из небольших фигур и, видимо, является частным гороскопом движений и взаимных расположений планет во время летнего солнцестояния, которое показано в нижнем ряду у домика с Осирисом и Исидой. К сожалению, рассмотреть и описать фигуры невозможно, т.к. размер фигур верхнего ряда очень мал.
Нижний ряд начинается с подставки, на которой стоит что-то вроде горшка, на котором согнувшийся цветок лотоса. Видимо, это символ события.
Правее подставки изображен высокий столик, на котором изображено что-то сложное, напоминающее символ солнцестояния. Скорее всего, столик является символом солнцестояния.
Правее столика изображена мужская фигура с поднятыми руками.
Над мужской фигурой находится темный прямоугольник, что на нем изображено неясно, возможно, это иероглифические пояснения.
Мужская фигура, видимо, изображает владельца гороскопа и, одновременно, изображает Солнце во время солнцестояния.
За мужской фигурой изображено странное животное на высокой подставке, видимо, это Юпитер.
На голове Юпитера головной убор из двух перьев, под ногами Юпитера что-то похожее на двойную пику.
Над головой Юпитера находятся иероглифические пояснения.
За Юпитером изображена мужская фигура с головой ибиса – это Меркурий.
На голове Меркурия сложный головной убор.
Около головы Меркурия изображено несколько столбцов иероглифических пояснений.
Далее изображены весы, которые изображают зодиакальное созвездие Весов.
На левой чаше весов находится что-то вроде горшка, на правой чаше весов находится сидящая фигура с пером – признаком невидимости на голове.
Сидящая фигура показывает, что какие-то планеты долго находились в созвездии Весов и были невидимы.
На вершине весов изображено что-то неясное, возможно, это сидящий павиан – символ Меркурия.
Под коромыслом весов находятся мужские фигуры Сатурна и Марса, перед лицом которых находятся какие-то пояснения.
Слева от опоры весов находится Сатурн, который держится правой рукой за нить, протянутую к левой чаше весов.
Справа от опоры весов находится Марс, который правой рукой держится за нить, протянутую к вершине весов, а левой рукой держится за правую чашу весов, на которой находится сидящая фигура.
Далее изображена фигура владельца папируса, который протягивает руки вниз к правой чаше весов.
Перед лицом фигуры находится столбец иероглифических пояснений.
Далее изображена фигура владельца папируса, который поднял обе руки.
Перед лицом фигуры находится столбец иероглифических пояснений.
Мужские фигуры, видимо, являются изображениями владельца гороскопа и одновременно изображениями Солнца.
За левую руку мужской фигуры держится правой рукой женская фигура с пером – признаком невидимости на голове. Видимо, это Венера.
Перед лицом Венеры находится столбец иероглифических пояснений.
Левой рукой Венера показывает в сторону весов.
Сравним изображения основных гороскопов папируса Несмина и неизвестного папируса см. Рис. 19 и Рис. 25.
В обоих гороскопах изображен символ солнцестояния, около которого на высокой подставке изображен Юпитер.
В обоих гороскопах за Юпитером изображен Меркурий в виде мужской фигуры с головой ибиса.
В обоих гороскопах под коромыслом весов изображены Марс и Сатурн.
На одной из чаш весов в обоих гороскопах изображена сидящая фигура с пером – признаком невидимости на голове.
Возможно, в обоих гороскопах на вершине весов изображен павиан – символ Меркурия.
В обоих гороскопах Меркурий и Венера находятся по разные стороны от весов.
В папирусе Несмина две фигуры Венеры показывают, что Венера в ходе своего движения от зодиакального созвездия Близнецов, в котором наступило летнее солнцестояние, к созвездию Весов  оказалась с двух сторон от Солнца.
В рассматриваемом папирусе Венера одной рукой держится за поднятую руку мужской фигуры, которая показывает высокое положение Солнца во время летнего солнцестояния.
То, что Венера держится правой рукой за поднятую руку мужской фигуры, означает, что Венера была рядом с Солнцем во время летнего солнцестояния и была выше Солнца.
Левой рукой Венера показывает в сторону Весов и мужской фигуры с опущенными руками, это значит, что в созвездии Весов Венера находится в нижней части созвездия Весов или за пределами созвездия Весов.
Мужская фигура с опущенными руками не касается весов, это значит, что мужская фигура не показывает положение Солнца в созвездии Весов.
Сравнение изображений гороскопов двух погребальных папирусов показало, что фигуры и сцены гороскопов совпадают или соответствуют друг другу.
Это значит, что даты, записанные в гороскопах двух погребальных папирусов одинаковы.
Т.е. дата основного гороскопа неизвестного папируса совпадает с датой папируса Несмина и является датой новолуния  21 октября 1218 года.
Проверим дополнительные указания неизвестного погребального папируса.
В начале ряда изображена Венера-Исида, на голове которой показаны символы, описывающие события во время летнего солнцестояния.
Просмотр картины звездного неба  22 июня 1218 года показал, что Венера в этот день находилась в созвездии Близнецов выше Солнца и двигалась в направлении движения по эклиптике вслед за Солнцем.
То, что Солнце и Венера движутся в одном направлении и Солнце находится перед Венерой, показывает ухват с солнечным диском, который означает, что Солнце находится перед Венерой в направлении движения по эклиптике.
Пустой трон показывает, что Венера заходит раньше Солнца.
Змея над диском показывает, что Солнце пройдет над головой Венеры, и, действительно, во время движения Венеры от положения летнего солнцестояния к созвездию Весов Солнце прошло рядом с Венерой, как-бы над ее головой.
Дополнительные указания основного гороскопа подтверждают решение 1218 года.
Т.о. дата основного гороскопа неизвестного папируса, действительно, является датой новолуния  21 октября 1218 года.
Перейдем к изучению изображений погребальных папирусов, не связанных со сценами «Суда Осириса» и «Взвешивания  сердца».

Анализ других изображений  «Книги мертвых»

Рассмотрим рисунок из папируса Ну, который приведен в [1] (Рис.26).  

Папирус Ну
Рис.26. Рисунок из  папируса Ну

На самом верху рисунка изображен лев, перед которым находятся крокодил и змея.
Лев, видимо, изображает зодиакальное созвездие Льва, крокодил является знаком вынесения и смотрит в том направлении, откуда вынесен Лев.
Змея является знаком выноски и уточняет место, откуда вынесен Лев.
Далее изображено что-то неясное, похожее на три волны или три холма. У этого изображения много мелких деталей, но рассмотреть их невозможно, т.к. качество изображения в [1] очень низкое.
Ниже изображен ряд фигур около фигуры льва.
Похоже, это  планеты, собравшиеся в зодиакальном созвездии Льва.
На левом краю, в виде животного, похожего на бегемота, изображен Юпитер.
Юпитер держит руками маленькую мужскую фигуру, изображенную перед ним.
Маленькая мужская фигура надевает солнечную шапку на сидящую фигуру.
Сидящая фигура изображена с угольником - символом наибольшего значения.
Далее, подо львом, изображен кружок с точкой в центре, видимо, это Луна.
Рядом с Луной изображена птица-Солнце.
Далее, большая мужская фигура держит подставку. Подставка, видимо, является символом основного события.
Далее изображен Сатурн, который что-то держит в руках.
Все фигуры смотрят на льва, это означает, что все изображенные здесь планеты находятся в зодиакальном созвездии Льва.
Всего изображено семь фигур.
Рассмотренные изображения являются астрономическими символами, это означает, что рисунок из папируса Ну является гороскопом, дату которого можно определить. 
Изображения Юпитера, Сатурна, Луны и Солнца легко узнаваемы.
Три оставшиеся неясными фигуры, возможно, соответствуют Меркурию, Венере и Марсу, но, возможно, оставшиеся фигуры являются совмещенными символами, показывающими какие-то дополнительные сцены.
Будем считать, что Венеру изображает сидящая фигура, стоящая перед ней маленькая фигура является Меркурием, а большая мужская фигура с подставкой является Марсом.
При сделанных предположениях все изображение является гороскопом, в котором показаны семь планет, собравшихся в зодиакальном созвездии Льва.
Возможно, здесь изображен знакомый по стеле Меттерниха сбор всех планет в зодиакальном созвездии Льва.
Полученные данные используем, как исходные, для программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS и выберем решение по дополнительным указаниям данного гороскопа.
Итак, для  основного гороскопа  имеем следующие данные:

1.      Венера у Льва.
2.     
Луна у Льва.
3.     
Сатурн у Льва.
4.     
Юпитер у Льва.
5.     
Марс у Льва.
6.     
Солнце у Льва.
7.     
Меркурий у Льва.

Поскольку в этом коротком гороскопе не указано положение солнцестояний и равноденствий или они не приведены в [1], при отборе решений будем считать, что солнцестояние происходит в Близнецах, а затем полученные решения проверим на соответствие дополнительным указаниям гороскопа.
Тогда от программы получаем следующие наборы дат: 23-25 июля 35 г ., 14-16 августа 1007_г., 13 августа - 12 сентября   1624 г .
Просмотр картины звездного неба показал, что для полученных выше наборов дат единственным возможным решением является 1007 год.
В 35 году во время нахождения Солнца в созвездии Льва Венера и Марс поочередно находились за пределами созвездия Льва, в 1624 году, когда Луна находилась рядом с Солнцем, Меркурий находился за пределами созвездия Льва.
Остается сбор планет 1007 года, когда семь планет собрались в созвездии Льва, чтобы найти способ воскрешения Осириса.
Проверим это решение на соответствие дополнительным указаниям гороскопа.
Просмотр картины звездного неба в августе 1007 года показал, что 11 августа 1007 года в ходе своего движения Юпитер, Меркурий, Венера и Солнце оказались недалеко друг от друга, причем Юпитер поравнялся с Меркурием, а Солнце поравнялось с Венерой. Это событие и показывает сцена в левой части гороскопа. Юпитер держит руками Меркурий, а Меркурий держит солнечную шапку и надевает ее на Венеру, которая изображена в виде сидящей фигуры.
Угольник - символ наибольшего значения, который держит Венера, расположен рядом с птицей-Солнцем. Угольник в других гороскопах держит фигура Осириса, которая показывает высокое положение Солнца во время летнего солнцестояния. Возможно, здесь показано, что Венера находилась вместе с Солнцем в одном зодиакальном созвездии во время летнего солнцестояния 1007 года и около точки летнего солнцестояния во время возрождения Осириса, что было в действительности.
Солнце и Луна поравнялись 15-16 августа 1007 года, при этом рядом с Солнцем оказались Юпитер и Венера, а Меркурий оказался вместе с Сатурном.
Возможно, фигура с подставкой показывает, как Юпитер и Венера держат подставку для Солнца.  В этом случае, фигура с подставкой изображает Марс в основном гороскопе и одновременно является сценой, показывающей, что две планеты находятся рядом друг с другом и близко к Солнцу.
Изображение, напоминающее три холма, возможно, связывает зодиакальное созвездие Льва с августом. Т.к. начало года было связано с летним солнцестоянием в июне, то первый холм, который изображен в виде половины, возможно, соответствует половине месяца. Далее изображен целый холм, за ним опять половина холма, итого два месяца от летнего солнцестояния. Но без качественного изображения этого гороскопа окончательное решение вопроса, что изображает символ в виде трех холмов, придется отложить.
В целом дополнительные сцены соответствуют дате сбора всех планет, записанной в частном гороскопе на стеле Меттерниха.
Чтобы не пропустить точное решение или найти повторение решений, для программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий - HOROS были использованы данные, когда положение Венеры, Меркурия и Марса не определено.
В результате было получено множество решений и, после просмотра картины звездного неба для полученных решений, не удалось найти решение, хотя бы приблизительно описывающее дополнительные указания рассматриваемого гороскопа.
Похоже, что в этом гороскопе, действительно, записана дата сбора всех планет в 1007 году.
В любом случае стало ясно, что этот рисунок является изображением гороскопа.
Далее перейдем к рассмотрению других изображений погребальных папирусов.
Ниже показаны три рисунка из папируса Ани (Рис.27).

Рисунок из папируса Ани Рисунок из папируса Ани Рисунок из папируса Ани
Рис.27. Рисунки из  папируса Ани

После определения даты возрождения Осириса смысл этих изображений ясен.
Лев с солнечным диском на голове связан с датой сбора всех планет в год возрождения Осириса, кобры на крыше связаны с рождением Гора.
Баран с солнечным диском и большим головным убором на голове связан с датой возрождения Осириса, когда Солнце было у Овна. Ползущие змеи показывают, что события происходят и после возрождения Осириса.
Следующее изображение барана с солнечным диском и большим головным убором на голове связано с датой возрождения Осириса, когда Солнце было у Овна. Подставка с цветком папируса связывает возрождение Осириса и рождение Гора, т.к. цветок лотоса является символом рождения Гора.
Перейдем к рассмотрению других рисунков из погребальных папирусов (Рис.28).

Рисунок из папируса Рисунок из папируса Рисунок из папируса
Рис.28. Рисунки из погребальных папирусов

Слева изображено рождение двоих, это показано с помощью двух птиц так же, как и на стеле Меттерниха. У одной птицы голова Осириса с высоким головным убором, т.е. это возрожденный Осирис. У другой птицы на голове солнечный диск, т.е. это Гор, т.к. он родился во время наибольшего подъема Солнца. С двух сторон от Осириса и Гора изображены два столба – символы целого года. Подставка, на которой сидят птицы, соединена с правым столбом-годом, т.е. рождение Гора и возрождение Осириса находятся в одном году, но хвост птицы-Гора пересекает изображение второго столба, т.е. рождение Гора находится и в следующем году. Действительно, Гор родился  в конце года возрождения Осириса, и одновременно в начале следующего года, т.к. летнее солнцестояние в Древнем Египте означало конец старого года и начало нового.
На следующем рисунке изображена птица-Солнце в солнечной шапке, которая сидит на подставке,  и глаз Гора – символ Луны. На крыше изображены две птицы с головой человека, у одной из птиц есть борода, т.е. это Осирис. Рядом с птицами изображены кресты – символы рождения и что-то вроде чашек, из которых поднимается что-то вроде языка пламени или дыма.  Все изображение показывает возрождение Осириса и рождение Гора.  Птицы на крыше – это Гор и Осирис.  Птица-Солнце на подставке – символ солнцестояния и глаз Гора – символ Луны и полнолуния показывают, что рождение Гора произошло во время солнцестояния и полнолуния. Солнечная шапка птицы-Солнца касается птицы-Гора, чтобы подчеркнуть, что солнцестояние связано с рождением Гора. Глаз Гора – символ Луны и полнолуния связан и с рождением Гора и с возрождением Осириса, которое также произошло во время полнолуния.
На последнем рисунке изображена птица на подставке с угольником – символом наибольшего значения. Видимо, это символ солнцестояния и рождения Гора во время солнцестояния.
Перейдем к рассмотрению следующих рисунков из погребальных папирусов (Рис. 29).

Рисунок из папируса Рисунок из папируса Рисунок из папируса
Рис.29. Рисунки из погребальных папирусов

На первом рисунке слева изображены две сидящие женские фигуры около столба, который является  символом полного года. На голове женской фигуры, которая сидит слева от столба, пустой трон, на голове правой женской фигуры подставка для Солнца. Женские фигуры, видимо, изображают Венеру. В одном случае Венера заходит раньше Солнца, в другом позже Солнца. Две фигуры Венеры показывают, как располагалась Венера во время летних солнцестояний года, когда родился Гор. На столбе установлен крест – символ рождения, из креста выходят руки, которые держат над крестом диск Солнца. Диск Солнца касается своим верхним краем расположенной над ним дуги, которая, видимо, изображает небосвод. Крест на вершине столба – символе полного года, видимо, показывает рождение на вершине года, поднятый солнечный диск, видимо, показывает наибольший подъем Солнца во время летнего солнцестояния, а все вместе является символом рождения во время солнцестояния в конце одного года и в начале другого года. Рядом с солнечным диском изображены шесть павианов – символов Меркурия. Дело в том, что во время рождения Гора, ближе всех к Солнцу находились Венера и Меркурий, что и показано на рисунке. Меркурий до солнцестояния находился на границе созвездия Близнецов, а после солнцестояния пересек границу и начал двигаться за Солнцем. Движение Меркурия вместе с Солнцем в созвездии Близнецов после солнцестояния и до выхода Солнца из созвездия Близнецов продолжалось шесть – семь дней, это и показано на рисунке в виде шести павианов.
На следующем рисунке изображен столб – символ полного года, который держит угольник – символ наибольшего значения и еще один предмет, смысл которого неясен. Рядом со столбом солнцестояния изображены две женские фигуры, у одной пустой трон на голове, у другой  подставка для Солнца. Женские фигуры, видимо, изображают Венеру на рассвете и закате. Над столбом на подставке изображена птица с диском Солнца над головой. Диск Солнца касается своим верхним краем изображенной над ним дуги, сам диск Солнца огибает змея – символ движения. Диск Солнца, касающийся верхним краем середины дуги небосвода, и подставка под птицей, видимо, показывают летнее солнцестояние. Птица, видимо, является символом рождения так же, как птенцы показывали рождение Гора и возрождение Осириса на стеле Меттерниха. То, что символ солнцестояния расположен над столбом – символом полного года, показывает, что солнцестояние связано с концом одного года и началом другого года. Змея над солнечным диском показывает, что Солнце прошло во время летнего солнцестояния над головой новорожденного. Рядом с птицей и солнечным диском изображены семь павианов, которые показывают, сколько дней Меркурий двигался вслед за Солнцем.
Изображения следующего рисунка почти полностью совпадают с первым рисунком, поэтому смысл  изображений  соответствует смыслу изображений первого рисунка.
Перейдем к одному очень интересному рисунку из папируса Ну (Рис. 30).

Рисунок из папируса
Рис.30. Рисунок из папируса Ну

Похоже, на этом рисунке изложена вся история возрождения Осириса и рождения Гора.
Основанием для всех событий служит сбор всех планет в созвездии Льва, который изображен в самом низу.
Выше Льва изображены Осирис и Исида, которые держат столб летнего солнцестояния, во время которого родился Гор.
Рядом с  Осирисом и Исидой изображен баран на высокой подставке, на рогах которого солнечный диск и высокий головной убор, т.е. здесь изображено возрождение Осириса во время нахождения Солнца в зодиакальном созвездии Овна.
Ниже Овна изображена лиса или собака, лежащая на подставке. То, что это изображение расположено ниже Овна, означает, что событие, связанное с лисой или собакой на подставке, произошло до возрождения Осириса, но что это за событие пока неясно.
На одном уровне с Овном изображены три гуся, объединенные в одно целое, и какой-то неясный символ. Возможно, три гуся показывают, что после возрождения Осириса три человека стали одним целым, т.е., видимо, Осирис, Исида и Гор снова стали одной семьей. Выше Овна и гусей изображен глаз Гора – символ Луны и полнолуния, он показывает, что возрождение Осириса произошло во время полнолуния.
Прямо над Овном и выше глаза Гора изображена птица на подставке, возможно, это символ рождения.
Над птицей изображена лиса или собака, которая стоит на высокой подставке и смотрит на столб солнцестояния.
Край подставки, расположенный ближе к столбу солнцестояния имеет вид цветка лотоса, который является символом рождения Гора.
За спиной лисы или собаки изображен символ, похожий на египетский крест, который держит шест с чем-то, напоминающим созревший лотос на вершине.
Почему лиса или собака связана с рождением Гора неясно.
Над лисой или собакой изображен глаз Гора – символ Луны и полнолуния, который, видимо, показывает, что рождение Гора произошло во время полнолуния.
Выше изображен еще один глаз Гора, который теперь, видимо, показывает самого Гора, которому птица несет ветку. Птица обычно носит ветки для постройки гнезда, возможно, здесь показано, что с рождением Гора гнездо Осириса будет построено снова и род его будет продолжен.
На вершине столба солнцестояния изображена змея – символ движения, которая показывает, что здесь изображена последовательность событий.
На самой вершине столба изображен высокий головной убор из двух перьев, который, видимо, связан с солнцестоянием.
Все рассмотренные изображения связаны с историей возрождения Осириса и рождения Гора, это означает, что на этом рисунке, действительно,  кратко изложена история Осириса, Исиды и Гора.
Перейдем к рассмотрению следующих рисунков из погребальных папирусов (Рис. 31).

Рисунок из папируса Рисунок из папируса Рисунок из папируса
Рис.31. Рисунки из погребальных папирусов

На первом рисунке слева изображена сидящая в лодке фигура с бородкой, у которой на голове солнечная шапка. Фигура изображена в большом круге, верха которого касается солнечная шапка на голове фигуры. Лодка находится на низкой подставке. Правее изображена высокая подставка с наклоненным цветком лотоса. На подставке изображен лев, который лежит в зарослях лотоса, причем над головой льва на цветке лотоса изображена поднявшая голову кобра. Лев, кобра и заросли лотоса, видимо, показывают связь возрождения Осириса и рождения Гора.  Лев, видимо, является зодиакальным созвездием Льва, в котором собрались планеты, чтобы воскресить Осириса. Кобра является символом солнцестояния, цветок лотоса – символом рождения Гора, кобра на цветке лотоса показывает рождение Гора во время летнего солнцестояния. Т.к. лев и кобра смотрят в сторону лодки, и туда же наклонены цветки лотоса, видимо, в лодке изображен Гор, рождение которого связано с высоким расположением Солнца, которое показывают большой круг и  солнечная шапка, касающаяся  верхней части круга.
На следующем рисунке изображена сидящая в лодке фигура с головой птицы и крестом – символом рождения. Над головой птицы солнечный диск, который, видимо, показывает высокое положение Солнца. У весел лодки изображена змея – символ движения. Видимо, здесь показано рождение Гора во время солнцестояния.
На следующем рисунке изображена голова птицы с солнечным диском над головой. Солнечный диск огибает змея – символ движения, в данном случае символ движения Солнца. Голова птицы, видимо, показывает рождение птенца и является символом рождения. Поднятый над головой птицы диск Солнца показывает летнее солнцестояние, а вместе голова птицы и солнечный диск показывают рождение во время солнцестояния. Скорее всего, здесь показано рождение Гора во время солнцестояния.
Перейдем к рассмотрению следующих рисунков из погребальных папирусов (Рис. 32).

Рисунок из папируса
Рис.32. Рисунок из папируса Ауф-анх

На рисунке изображен лежащий Осирис на кровати, сделанной в виде фигуры льва.
Высоко над Осирисом изображен диск Солнца, который тремя лучами соединен с фигурой Осириса.
Изображение Осириса на льве, видимо, показывает начало событий, связанных с возрождением Осириса и рождением Гора.
Диск Солнца показывает, что история возрождения Осириса началась, когда Солнце находилось в созвездии  Льва и, кроме того, возможно,  показывает рождение Гора во время солнцестояния, т.к. диск Солнца высоко поднят и касается верхним краем изображения небосвода.
Три луча, видимо, означают Осириса, Исиду и Гора.
Т.о. все изображения на этом рисунке связаны с историей возрождения Осириса и рождения  Гора.
Перейдем к описанию рисунка из Туринского папируса(Рис. 33).

Рисунок из папируса
Рис.33. Рисунок из Туринского папируса

На этом рисунке изображен гороскоп.
Начинает гороскоп сдвоенные стоящие фигуры в верхнем ряду, которые изображают зодиакальное созвездие Близнецов.
Своим положением  на краю первого ряда Близнецы показывают, что начало года находится в созвездии Близнецов.
Правее Близнецов изображены столик и птица-Солнце на подставке, которые являются  символами летнего солнцестояния.
Далее изображена птица-Солнце основного гороскопа.
Правее, на лодке изображен столик – символ солнцестояния.
За лодкой изображены три сидящие на подставке фигуры с перьями - признаками невидимости на голове, которые находятся рядом со столиком - символом летнего солнцестояния. Видимо, это частный гороскоп.
В начале следующего ряда изображена Исида, которая сидит на троне с младенцем Гором на коленях.
Перед Исидой стоит столик – символ солнцестояния.
В третьем ряду изображены три маленькие сидящие фигуры, которые, видимо, являются частным гороскопом.
Смысл других изображений на этом рисунке пока неясен.
Рассматриваемый рисунок в таком виде показан в [1], видимо, на этом рисунке показана только часть гороскопа, поэтому его прочтение пока невозможно.
Самое важное, что все рассмотренные изображения погребальных папирусов являются астрономическими символами и описывают либо дату основного гороскопа, либо священные события, связанные с Осирисом, Исидой и Гором.
То, что изображения погребальных гороскопов являются астрономическими символами, не было известно тем, кто первоначально исследовал погребальные гороскопы, поэтому многие астрономические символы посчитали изображениями богов.
Например, символ возрождения Осириса в виде зодиакального созвездия Овна, на рогах которого изображен диск Солнца, стал богом.
Планета Венера, изображенная с головой львицы, Венера с ухватом и солнечным диском на голове, Венера с посохом в виде лотоса, Венера с пустым троном на голове, Венера с подставкой для Солнца и т.д. - все они стали разными богинями, так же, как и другие планеты, над головой которых изображены Солнце или Луна, также стали разными богами. В итоге получилось, что египтяне в Древнем Египте поклонялись огромному количеству богов.
Более того, другой смысл был придан изображениям зодиакальных созвездий, символам движения и символам вынесения и т.д., в результате смысл большей части рисунков остался неясным, а часть изображений получила неверное толкование.  
Те, кто переводил иероглифический текст пояснений к гороскопам и изображениям священных событий исходили из неверного смысла изображений, поэтому астрономические термины переводили неверно, в результате тексты приняли вид заклинаний, не связанных в одно целое.
Чтобы правильно донести смысл иероглифического текста пояснений к гороскопам и изображениям священных событий, необходим словарь астрономических терминов, который теперь может быть создан, поскольку смысл изображений погребальных папирусов в основном ясен.

 Заключение

В ходе изучения изображений «Книги мертвых» стало ясно, что эта «книга» является в действительности сборником погребальных гороскопов. 
Одна часть изображений «Книги мертвых» описывает священные события, связанные с Осирисом, Исидой и Гором, при этом описываемые события увязываются с астрономическими событиями.
Другая часть представляет собой совокупность сцен основного и частных гороскопов, описывающих дату основного гороскопа погребального папируса.
При исследовании гороскопов погребальных папирусов установлено, что для изображений планет, зодиакальных созвездий и сцен используется та же символика и те же приемы, что и в ранее изученных гороскопах. Как и в других древне-египетских гороскопах создатели гороскопа изображают только те зодиакальные созвездия и те планеты, которые необходимы для записи даты гороскопа. Так же, как  и в других древне-египетских гороскопах, вместо изображения созвездия Близнецов создатели гороскопов могут использовать указание на летнее солнцестояние, с которым связано рождение Гора, а для повышения точности основных гороскопов используются частные гороскопы.
Исследованные гороскопы можно считать случайной выборкой, т.к. они не отбирались по каким-либо особым признакам. Поэтому удивительно, что все прочитанные гороскопы описывают даты новолуний.
Данное исследование погребальных папирусов показало, что создатели гороскопов погребальных папирусов даты новолуний записывали намеренно, поскольку с новолуния начиналось возрождение умершего, так же, как первым шагом к возрождению Осириса стал сбор всех планет в зодиакальном созвездии Льва во время новолуния. Т.о. в гороскопах погребальных папирусов записана не дата рождения или дата смерти владельца папируса, а дата начала его возрождения, которое обязательно начинается в новолуние. Поэтому даты основных гороскопов погребальных папирусов могут совпадать.
В таком случае могут совпадать и даты гороскопов гробниц Древнего Египта.
Примером этому являются гороскопы гробниц Сети I, Рамзеса VII и Сененмута, которые описывают одну и ту же дату новолуния – 16 августа 1159 года.

Литература

1.      Египетская книга мертвых. Санкт-Петербург, 2005. У.Э. Бадж.
2.      История Древнего Египта. Москва. 2007. Д. Брестед, Б. Тураев.
3.     
Секреты пирамид. Москва, 1996. Р.Бьювел, Э.Джилберт.
4.     
Мифология Ближнего Востока. Москва, 2005. С. Хук

 

Сайт управляется системой uCoz