Птицы, львы и птице-львы

На многих древне-греческих и римских погребальных сосудах и памятниках изображены вместе птицы, львы или птице-львы, какой смысл они несут?

Птицы и львы на погребальных сосудах

Почему на сосуде слева изображена львица с набухшими сосками, а рядом с ней сидит сова? Объяснений смысла таким сценам искусствоведы не дают.
Почему нет объяснений? Потому что оно связано с возрождением души.
Образом души служит птица, а лев служит образом созвездия Льва, к нему поднимается душа в начале возрождения на небесах и там душа совершает зачатие небесного тела, все события возрождения связаны с фазами Луны.
Львица с набухшими сосками показывает, что в созвездии Льва состоялось зачатие тела, а сова, расположенная перед грудью львицы, служит образом души и указывает на полнолуние, это связано с её ночным образом жизни.
Расположение совы у груди львицы показывает, что душа живёт в сердце.
Изображение души можно спутать с птицей и чтобы это исключить, часто у птицы-души изображена голова или тело человека.

Птицы-души с головой человека

Искусствоведы называют их «сиренами», не обращая внимание на то, что у мужских птиц-душ может быть борода.
Помимо образа души в виде птицы с головой или с телом человека, на сосудах встречаются соединения львов с птицами или львов с птицами и c людьми.

Образы птице-львов и птице-львов-людей

Птице-львов называют «грифонами», а птице-львов-людей — «сфинксами», но назначение таких существ на погребальных сосудах никак не объясняют.
На самом деле смысл их прост, птице-лев показывает душу в созвездии Льва, а птице-человеко-лев показывает создание нового небесного тела для души человека в созвездии Льва.
На многих погребальных изделиях и в храмах вместе находятся изображения двух одинаковых птиц или двух львов, двух птице-львов или человеко-львов, пары одинаковых фигур показывают участие двух душ в возрождении.

Изображения пар львов

Дело в том, что земная душа сама зачать на небесах своё новое тело не может, но может небесная душа, поэтому земная душа соединяется с небесной душой.
Cлияние двух душ показывает соединение тел человеко-львов на сосуде слева и на верхней части колонны справа.
Две души — земная и небесная рождаются раздельно, земная душа рождается на восьмой месяц после зачатия небесного тела, Солнце в это время находится в созвездии Овна, небесная душа рождается на девятый месяц, когда Солнце находится в созвездии Тельца.

Символика нового рождения

На первом сосуде слева от льва изображено восемь лепестков, а справа от льва изображено девять лепестков, эта числовая символика показывает количество месяцев до рождения земной души и небесной души соответственно.
На втором сосуде семнадцать лучей вокруг головы льва составляют сумму из восьми и девяти, вместе они показывают время до рождения земной души и небесной души, а сами лучи показывают связь возрождения душ с Солнцем.
Третий сосуд выполнен в виде головы барана, над головой барана изображён крылатый лев, вместе они показывают начало возрождения земной души в созвездии Льва и рождение души в небесном теле в созвездии Овна.
На четвёртом погребальном сосуде изображён крылатый лев с рогами быка, соединёнными с рогами барана, этот образ показывает начало и завершение возрождения душ на небесах в созвездиях Льва, Овна и Тельца.
Сочетание основной символики возрождения может быть самым разным.

Погребальные сосуды с символикой возрождения

На первом сосуде слева в центре изображена птица с головой человека, по обе стороны от неё расположены два барана, а за ними находятся ещё две птицы, эта символика описывает рождение души в небесном теле в созвездии Овна и участие двух душ в возрождении.
Поверхность второго сосуда разделена на две части, в верхней части два льва и голый мужчина между ними, в нижней части птица, лев и бык, верхний ряд фигур показывает зачатие нового тела в созвездии Льва, а нижний ряд фигур показывает начало и завершение возрождения в созвездиях Льва и Тельца.
На третьем сосуде поверхность разделена на четыре ряда, в них находятся изображения птиц, львов, баранов и быков, они показывают связь событий возрождения душ на небесах с созвездиями Льва, Овна и Тельца.
На четвёртом сосуде два крылатых быка поясняют завершение возрождения двух душ в созвездии Тельца. У древне-римских погребальных изделий тот же набор основных символов.

Древне-римские погребальные урны и подставка под урну

На погребальной урне слева на крышке изображён лев, он показывает начало возрождения на небесах в созвездии Льва, под табличкой с именем покойного два птице-льва показывают слияние двух душ в неразделимое целое.
На второй погребальной урне две птицы показывают участие двух душ, по краям два одинаковых образа с бараньими рогами показывают соединение двух душ в созвездии Овна, а череп быка показывает, что душа покинула созвездие Тельца, душа родилась в новом теле и небесный бык умер.
На подставке под урну изображены птицы, крылатые львы и бараньи головы, вместе они поясняют основные события возрождения земной души.
Справа на поверхности урны под табличкой с именем умершего изображены две птицы, по краям два птице-человеко-льва и две головы барана, две птицы показывают участие двух душ, два птице-человеко-льва показывают зачатие небесного тела в созвездии Льва, баран показывает рождение земной души в созвездии Овна, а две одинаковые головы баранов показывают соединение двух душ — земной и небесной в созвездии Овна.
Чаще всего встречаются изображения львов, птице-львов или человеко-львов, по-видимому, из-за того, что в созвездии Льва начинается возрождение души и образ льва на памятниках выражает пожелание возрождения души.