Непрерывная связь времён

Символика возрождения души, связанная с небесными событиями, появилась в очень глубокой древности и использовалась вплоть до нового времени, это становится очевидно при сравнении древней и средневековой символики.
Образом души служит птица, земная душа не может зачать тело на небесах, но может небесная душа, поэтому в возрождении участвуют две души, что показывают две птицы или другие пары одинаковых фигур.

Образы птицы-души

Слева древне-греческое погребальное изделие в виде двух маленьких птиц и одной большой птицы, две птицы показывают земную душу и небесную душу, в ходе возрождения две души соединяются, это показывает большая птица.
Правее этрусский погребальный сосуд в виде птицы с головой человека, на крышке два барана показывают соединение двух душ в созвездии Овна, а голый человек служит образом небесного тела, в котором рождаются души.
На перекрытии входа в древний храм Иудеи изображены две птицы и круг, который служит образом Солнца, основные события возрождения связаны с определёнными положениями Солнца в созвездиях.
Справа изображения птиц-душ с головой человека в средневековом храме.
Возрождение душ на небесах начинается в созвездии Льва, образ птице-льва показывают душу в созвездии Льва в начале возрождения на небесах.

Греко-римские и средневековые образы птице-льва

Слева древне-греческий птице-лев в храме Дидимы, дальше древне-римский, остальные три птице-льва находятся в средневековых христианских храмах.
Основные события происходят в созвездиях Льва, Пса, Рыб, Овна и Тельца, их образы изображены на памятниках древних кладбищ и во всех старых храмах.
Ожидая рождение своего нового тела земная душа находится в созвездии Пса, по этой причине в символике возрождения использовались образы псов.

Греко-римская и средневековая христианская символика возрождения

Слева памятник с головой Небожителя наверху, мужской орган показывает зачатие небесного тела, голый юноша — это новое небесное тело, на земле и на небесах все рождаются голыми, поэтому голое тело показывает недавнее рождение, в правой руке юноша держит спелую кисть винограда, которая показывает самозачатие душой своего небесного тела, выбор винограда связан с его свойством самоопыления, спелая кисть поясняет время зачатия.
Пёс перед юношей показывает ожидание душой рождения небесного тела.
На втором древнем памятнике изображены голый мужчина и пёс у его ног, в правой руке мужчина держит птицу.
Птица служит образом души, голое тело показывает рождение нового тела, а пёс показывает, что душа ждала рождения тела в созвездии Пса.
Дальше средневековое изображение пса с двумя телами и одной головой, под расположенным слева телом пса лежит голый юноша с палкой в правой руке.
Соединение двух псов показывают рождение двух душ в одном общем теле, на небесах всегда рождаются две души — земная и небесная.
Дальше ряд псов с лицом человека и крыльями показывает ожидание душами рождения своих небесных тел.
Справа образ пса с крыльями птицы показывает птицу-душу в созвездии Пса.
Рождается небесное тело, когда Солнце находится в созвездии Рыб, поэтому на многих памятниках и в храмах есть изображения рыб и рыбья символика.

Символика созвездия Рыб

Слева рыба с голым человеком показывают рождение тела в созвездии Рыб.
Дальше погребальная урна с парами птице-львов и крылатых львов-людей, с двумя дельфинами и раковиной между ними.
Пары одинаковых фигур показывают участие двух равных душ в возрождении на небесах, львы указывают на созвездие Льва, а крылья указывают на души, головы людей у львов показывают возрождение души человека.
Дельфин — это и рыба и млекопитающее, дельфин лучше, чем рыба передаёт смысл рождения нового тела для души человека в созвездии Рыб.
Раковина сердцевидки — это единственный гермафродит среди моллюсков, сердцевидка поясняет самозачатие небесного тела.
Дальше голый юноша с крыльями птицы и с дельфином на правом плече показывает рождение нового тела для земной души в созвездии Рыб.
Правее изображение женщины с ребёнком в старом христианском храме, у женщины нижняя часть тела переходит в два рыбьих хвоста, лежащий на её руках ребёнок держит птицу в левой руке.
Птица служит образом души, левая рука указывает на земную душу, потому что душа человека живёт в его сердце, расположенном в левой части груди, ребёнок показывает рождение нового тела, рыбьи хвосты показывают, что рождение произошло в созвездии Рыб.
Справа средневековое изображение голой женщины с рыбьим хвостом, она держит хвост левой рукой, из правой руки женщины изливается струя, образ женщины расположен внутри круга.
Круг служит образом Солнца, в нём живут возрождённые души на небесах, голое тело показывает рождение, хвост рыбы показывает рождение тела в созвездии Рыб, струя показывает излияние души при слиянии душ.
Земная душа рождается в новом небесном теле, когда Солнце находится в созвездии Овна, поэтому бараны изображены в храмах и на памятниках.

Символика созвездия Овна

Слева баран на колонне древне-римского храма показывает возрождение душ в созвездии Овна, на похожей колонне древне-греческого храма два барана с яйцами птицы показывают новое рождение птиц-душ (здесь не поместились).
Правее памятник в виде голого юноши с лежащим у его левой ноги бараном, голое тело показывает недавнее рождение, баран показывает рождение души в новом теле.
Дальше памятник с головами баранов, под каждой головой находится птица, между головами на одной стороне птица, на другой стороне диск Солнца, эта символика показывает новое рождение души в созвездии Овна.
Правее баран с крыльями птицы в средневековом христианском храме, этот образ показывает душу в созвездии Овна.
Справа пары баранов и птиц в средневековом храме и крест между баранами, общая голова двух баранов показывает соединение земной души с небесной, а крест показывает соединение земного и небесного, левого и правого в новом небесном теле.
Небесная душа рождается заново на месяц позже земной души, Солнце в это время находится в созвездии Тельца.

Греко-римская символика созвездия Тельца

Это греко-римская символика завершения возрождения в созвездии Тельца от глубокой архаики до раннего средневековья.
Слева голый человек-бык показывает новое рождение в созвездии Тельца.
Правее голова человека с рогами быка показывает завершение возрождения.
Дальше голый человек, несущий быка, и голый человек на быке показывают новое рождение небесной души в созвездии Тельца.
Справа часть стены древне-римского храма с изображением быка и сидящей на нём крылатой женщины, женщина держит правой рукой сосуд, наклонив его над мордой быка, над и под этой сценой расположен ряд яиц.
Голая женщина показывает новое рождение, крылья показывают, что это рождается душа, правая рука указывает на небесную душу, из сосуда душа вливается в созвездие Тельца, яйца показывают повторение возрождения птиц-душ на небесах, над женщиной с быком ряд из 14 яиц указывает на полнолуние во время которого происходит рождение души.
Ниже символика созвездия Тельца в средневековых христианских храмах.

Средневековая символика созвездия Тельца

Слева два крылатых быка, у быка слева голова старого мужчины с бородой, а у быка справа голова молодого мужчины без бороды.
Быки указывают на созвездие Тельца, крылья быков показывают две души, а два образа показывают преобразование облика Небожителя, когда его душа рождается заново вместе с земной душой.
Дальше на входе в храм два птице-льва показывают начало возрождения душ в созвездии Льва, лапы расположенного на переднем плане птице-льва лежат на двух одинаковых головах быков, они показывают завершение возрождения двух душ в созвездии Тельца, там же на заднем плане два льва, один из них опирается лапой на барана, а между лап второго льва находится голова быка, эта символика показывает начало возрождения двух душ в созвездии Льва и завершение возрождения в созвездиях Овна и Тельца.
Справа два льва под крышей средневекового храма показывают завершение возрождения двух душ в созвездии Тельца.
Одинаковые представления о возрождении души показывают непрерывную связь времён и народов от самой глубокой древности до наших дней.