Вопросы к искусствоведам
Обсудим, что пишут искусствоведы о смысле символики возрождения души, например, как описывают сцену с двумя львами с крыльями и головой птиц.
Сцена, показывающая начало возрождения в созвездии Льва
По их мнению это изображение Александра Македонского, а на самом деле, это сцена соединения двух душ в созвездии Льва в начале возрождения,
крылья и голова птицы у львов показывают, что души вошли в созвездие, между ними Небожитель, можете называть его Всевышний или Бог.
Он не всегда с двумя львами, может быть изображён и с двумя птицами-душами.
Сцена с двумя птицами и Небожителем
Если два льва с крыльями и головой птицы это Александр Македонский, а если две птицы, два барана, два пса или два быка, то это химера?
Другое объяснение сцены с двумя львами, что это библейский «Даниил».
Сцена с двумя львами
А что выходит у Даниила из его рта? Может стало дурно от вида двух львов?
Искусствоведы не дают никаких объяснений вспомогательной символики,
а это изображено растение с двумя ветвями, показывающими два рождения.
Есть сцены, где два человека показывают рождение двоих, может это Даниил обнимает Александра Македонского?
Сцена, показывающая два рождения на небесах
На небесах две души соединяются вместе в созвездии Льва,
возрождение двух душ на небесах завершается в созвездии Тельца,
это показывают рога быка на голове человека, поднимающегося из земли между львами.
Вот это кто — Даниил, которого съели львы, или Александр Македонский?
Две птицы и два льва с головой человека
Эта сцена показывает двух львов, на каждом сидит птица, которая клювом касается человеческой головы льва,
эта символика показывает встречу двух душ в созвездии Льва и их последующее рождение в новом небесном теле.
А что по мнению искусствоведов показывают два льва с общей головой?
Два льва с общей головой человека с бородой
Такие изображения называют пустым общим определением — «химера», или «чудовище, созданное больной фантазией людей, живших в тёмные века».
Псевдонаучные слова скрывают, что смысл символики возрождения неясен.
На самом деле это символика двух душ, которые соединяются в одно целое в созвездии Льва и рождаются в одном теле на небесах.
А здесь тоже химера или это Даниил, которого должны забодать бараны?
Символика возрождения земной души в созвездии Овна
На небесах рождение двух душ не одновременно, земная душа рождается в новом теле, когда Солнце находится в созвездии Овна, а небесная — когда Солнце находится в созвездии Тельца.
Два льва и бык
Это не «химера», а символика возрождения души на небесах, она показывает начало возрождения в созвездии Льва и завершение — в созвездии Тельца.
Символика основных событий возрождения в созвездиях Льва, Овна и Тельца
Изображения льва, барана и быка в ранне-христианском храме описывают основные события возрождения души в созвездиях Льва, Овна и Тельца.
Искусствоведы обходят вопросы, почему в сцене с якобы Даниилом у львов крылья птицы, копыта быка, а голова человека, и она похожа на Солнце.
Два льва с копытами быка, головой человека и гривой Солнца
Два льва показывают соединение двух птиц-душ, когда Солнце находится в созвездии Льва,
копыта быка показывают завершение возрождения двух душ, когда Солнце находится в созвездии Тельца,
голова человека в виде Солнца показывает жизнь души на небесах в Солнце.
Ниже фотография капители колонны ранне-христианского храма.
Сцена освобождения души из созвездия Льва
Искусствоведы утверждают, что данная сцена показывает «Самсона со львом», действительно, это похоже на библейскую сцену, но смысл другой.
На самом деле, эта сцена показывает освобождение души из созвездия Льва для её нового рождения на небесах.
На небесах получают новое рождение две души — земная и небесная, а вместе с ней рождается новый Небожитель.
Сцена нового рождения Небожителя
Новый Небожитель с большой бородой и волосами появляется из пасти льва, указывая на созвездие Льва,
это точно не Самсон со львом.
Ниже изображены два образа Небожителя — старого и нового молодого.
Рождение нового образа Небожителя
Что скажут искусствоведы — это старый Самсон и новый молодой Самсончик?
Ниже такая же сцена освобождения души, но там есть ещё и баран.
Сцена возрождения со львом и бараном
В созвездии Овна происходит рождение души человека в небесном теле, лицо без бороды показывает, что это образ нового Небожителя.
Завершается возрождение в созвездии Тельца, поэтому сцена освобождения души может быть с быком.
Сцена освобождения души из созвездия Тельца
Что нам скажут искусствоведы — может это Самсон с быком или это химера?
А может эта сцена не связана с рождением, может это жертвоприношение?
Прежде я не показывал символику зачатия и рождения христианских храмов из моральных соображений, но для искусствоведов сделаю исключение.
Colegiata de San Pedro, Cervatos Cantabria, Spain
Все сцены расположены под крышей храма, показывая тем самым, что зачатие происходит на небесах.
Ниже сцена зачатия нового тела, изображенная в ранне-христианском храме.
Colegiata de San Pedro, Cervatos Cantabria, Spain
Есть сцены, показывающие зачатие, а есть сцены, показывающие рождение.
Fromista, San Martin
Слева изображение птицы-души и льва — символа созвездия Льва,
справа на углу храма обнажённая женщина с ребёнком.
Расположение символики возрождения в верхней части храма показывает, что всё это связано с небесами.
Надеюсь, эту христианскую символику не сочтут недопустимой, потому что более невинные сцены нового рождения могут быть неверно истолкованы.
Сцена рождения нового тела на небесах
Два образа Небожителя держат новое небесное тело для души человека.
Ниже любопытная сцена на капители ранне-христианского храма.
Символика возрождения в ранне-христианском храме
Вопрос к искусствоведам — это Александр Македонский с Адамом и Евой?
Или нужно считать эту сцену химерой? А ниже, наверное, радостная химера?
Символика рождения души в новом теле
Человек-птица показывает рождение птицы-души в новом теле на небесах.
Ниже любопытный образец греко-римской символики возрождения души.
Греко-римская символика возрождения
Искусствоведы написали, что здесь изображён Зевс вместе с Сатиром.
Обратите внимание на бараньи рога мужчины с большой бородой, которые указывают на созвездие Овна,
где происходит рождение души человека, а вместе с человеком и Небожитель получает новый молодой образ человека,
поэтому здесь показаны два образа Небожителя.
Ниже показана часть могильной плиты с древне-греческого кладбища.
Могильная плита с древнего кладбища
Ясно же видно, изображён памятник на кладбище, над ним летит птица-душа, показывая её возрождение на небесах, какой другой может быть смысл?
Ниже древне-римский памятник с символикой возрождения души.
Римский памятник показывает возрождение
Голое тело показывает недавнее рождение, у ног сидит птица — образ души, ткань показывает, что возрождение состоялось, душе одежда не нужна.
Что непонятного? Искусствоведы пишут, что это Афродита или Венера.
На древних кладбищах и в могилах тысячи Афродит с Венерами — зачем?
Ниже часть могильной плиты или часть саркофага с древнего кладбища.
Сцена возрождения
На этом обломке плиты или саркофага женщина появляется из могилы, казалось бы, что может быть очевидней, но только не для искусствоведов.
Что вы думаете в пояснении? Это якобы театральная сцена.
Зачем сцены из театра изображать на могильных плитах?
Когда-то церкви потребовалось подменить смысл греко-римской погребальной символики, но сейчас зачем повторять эту ложь?
Ниже ещё один образец греко-римской символики возрождения.
Символика возрождения
Невесомое небесное тело едва касается поверхности памятника, показывая, что оно летит на небесах,
обнажённое тело показывает его недавнее рождение, ряд яиц в верхней части показывает повторение возрождения душ на небесах.
Что здесь непонятно?
Ниже надгробная плита с символикой начала возрождения на небесах.
Римское надгробие
Диск Солнца в верхней части показывает, что возрождённая душа будет жить в Солнце,
два льва показывают начало возрождения — соединение двух душ в созвездии Льва,
два цветка наверху показывают рождение двух душ.
А вы что скажете, искусствоведы, львы хотят съесть женщину, как Даниила?
Ниже любопытный древне-римский памятник с символикой возрождения.
Символика возрождения на римском памятнике
На правой стороне диск Солнца и птица показывают жизнь души в Солнце.
В центральной части обнажённый человек лежит между двумя баранами, эта символика показывает, что в созвездии Овна произошло рождение души человека в новом небесном теле.
На каждом углу памятника баранья символика показывает возрождение души человека в созвездии Овна.
Наверху памятника изображён сосуд и два льва с крыльями и головой птицы, эта символика показывают соединение двух душ в созвездии Льва.
Два цветка по краям показывают новое рождение двух душ на небесах.
А что нам пишут искусствоведы? — «здесь изображена оргия», вот так.
Это не просто недомыслие, это кощунство.