Золото скифское или греческое?

Греческие и скифские погребальные изделия, которые находят в гробницах, очень похожи между собой и смысл их символики одинаковый.

Греческие и скифские серьги в виде птицы

Птица у всех народов служит образом души, по-видимому, из-за того, что она может подниматься к небесам.
Голый человек показывает рождение нового тела, а крылья птицы за спиной показывают, что душа вошла в своё новое тело.
Эти серьги, вероятно, были изготовлены греками, но есть и скифские изделия.

Скифские погребальные изделия в виде птицы

Художественный уровень скифских птиц справа ниже, но смысл одинаковый.
Продолжим сравнение смысла греческих и скифских погребальных изделий.
На небесах земная душа сама родиться не может, но может — небесная душа, поэтому начинается возрождение земной души со встречи с небесной душой.

Греческие и скифские изделия в виде двух птиц

Слева микенское ожерелье из птиц, справа скифское кольцо с двумя птицами, на всех изделиях две птицы показывают встречу двух душ.
У греков и скифов события возрождения души на небесах связаны с одними и теми же созвездиями, что видно по их погребальным изделиям.

Греческий и скифские браслеты со львами

Две души в начале возрождения встречаются в созвездии Льва и совершают зачатие нового небесного тела.
Два льва показывают встречу двух душ в созвездии Льва, у львов изображены набухшие соски, они показывают, что зачатие тела свершилось.
Греческие и скифские браслеты полностью одинаковы и внешне и по смыслу.
Чтобы показать зачатие тела человека, часто использовались женские образы, хотя встречаются и мужские образы.

Греческая и скифская символика возрождения

Крылья птицы у льва показывают душу в созвездии Льва, передняя часть льва в виде женщины с обнажённой грудью показывает зачатие тела человека.
Два крылатых льва с одним женским телом показывают рождение двух душ в одном общем теле, тоже самое показывают два одинаковых крылатых льва с женским телом, соединение лап львов показывает встречу двух душ.
Если нет указаний, отличить греческие и скифские изделия невозможно.
Другой вид греческих и скифских погребальных изделий в виде женщины с крыльями за спиной, женщина держит двух львов, стоящих на задних лапах.

Греческие и скифские погребальные изделия

Два льва показывают встречу двух душ в созвездии Льва, крылатая женщина, удерживая двух львов, показывает соединение двух душ в одном теле.
Используемые образы двух греческих изделий слева и изделия скифов справа полностью одинаковы.
Ниже два изделия из погребения скифов, но очень похоже, что изделие слева создано греками.

Образы псов в символике возрождения

После зачатия небесного тела земная душа поднимается к созвездию Пса и ждёт там завершения его создания.
Образ рыбо-пса связан с тем, что небесное тело рождается в созвездии Рыб, поэтому в символике возрождения используются изображения рыб.

Погребальные изделия с изображениями рыб

Слева круглое греческое изделие, на нём изображена голая женщина верхом на дельфине, голое тело показывает недавнее рождение, а дельфин поясняет рождение в созвездии Рыб, дельфин лучше, чем рыба, подходит для описания рождения тела человека, поскольку дельфин — это и рыба и млекопитающее.
Справа скифские изделия в виде птицы, сидящей на спине рыбы, клюв птицы находится около рта рыбы, птица показывает душу, она встречает новое тело, рождаемое в созвездии Рыб.
Смысл рождения тела в созвездии Рыб на скифских изделиях не так очевиден, но есть другие скифские изделия, намного превосходящие греческие.

Скифское погребальное изделие в виде рыбы

Хвост рыбы имеет вид двух голов баранов, между баранами находится птица, вместе они показывают соединение двух душ в одно целое в созвездии Овна.
Тело рыбы разделено изображением наконечника копья на две равные части.
В верхней части тела рыбы изображены два льва, первый лев схватил кабана, второй лев схватил оленя, львы указывают на созвездие Льва, где произошла встреча двух душ, кабан поясняет двойное рождение с разницей в один месяц, а олень поясняет период времени возрождения на небесах.
В нижней части изображены семь рыб и человек-рыба, они показывают семь месяцев создания небесного тела и рождение души человека в небесном теле на восьмой месяц.
Вспомогательная символика может быть вместе с символикой созвездий, а может использоваться самостоятельно, ниже представлены греческие и скифские изделия с образом кабана.

Греческие и скифские образы кабана

На небесах земная душа и небесная душа рождаются раздельно, каждая в своё полнолуние, следующее одно за другим, кабан поясняет рождение двух душ с разницей в один месяц, у кабанов необычное появление потомства с разницей в один месяц, двойные крылья кабанов служат указанием на две души.
Первой в новом небесном теле рождается земная душа, это происходит, когда Солнце находится в созвездии Овна.

Греческие и скифские изделия в виде барана

Души соединяются на небесах после рождения земной души в небесном теле, это показано на двух греческих браслетах слева.
У скифского браслета три диска и застёжка в виде головы барана, около неё расположен диск с изображением голой женщины, её голое тело показывает недавнее рождение, у левой ноги женщины стоит погребальный сосуд, в нём находилась в могиле душа, теперь она вышла из него и родилась в новом теле, левая сторона указывает на земную душу, потому что душа живёт в сердце, а оно расположено в левой части груди, возможно, этот сложный браслет был создан греками для богатого скифа.
Завершающим событием на небесах является новое рождение небесной души, оно происходит, когда Солнце находится в созвездии Тельца.

Греческие и скифские изделия в виде быка

Слева древне-греческое ожерелье, на нём подвешены головы быков и образы человеко-львов, они показывают начало возрождения души в созвездии Льва и завершение возрождения в созвездии Тельца.
На двух скифских серьгах головы быков показывают возрождение двух душ, дальше изображение крылатого быка показывает душу в созвездии Тельца.
Сравнение греческих и скифских изделий показывает, что представления о новом рождении души на небесах одинаковы у обоих народов, по-видимому, часть погребальных изделий создавали для скифов греческие мастера, из-за этого они очень похожи, но есть скифские изделия сильно отличающиеся от греческих изделий.

Удивительные скифские изделия

Две головы львов по краям показывают встречу двух душ в созвездии Льва, а пары бараньих голов по обеим сторонам тела показывают соединение душ в созвездии Овна, само тело похоже на крокодила, в символике возрождения крокодил показывает зачатие тела без использования полового органа, у них половой орган не виден, словно его нет, а зачатие происходит незаметно.
Ниже ещё два скифских изделия совсем другого вида, чем создавали греки.

Скифские изделия со сложной символикой

Образ оленя — это вспомогательная символика, поясняющая период времени возрождения на небесах, у оленей период от начала гона до рождения телят совпадает с временем возрождения на небесах.
Слева на задней части тела оленя находится лев с головой и крыльями птицы, над ним расположена голова барана, поскольку птица служит образом души, поэтому крылья у льва показывают душу в созвездии Льва, птице-лев и баран показывают начало и завершение возрождения земной души.
Перед мордой барана находятся семь завитков, они показывают семь месяцев создания небесного тела, впереди отдельно расположены ещё два завитка над головой оленя, вместе они показывают общее время возрождения на небесах.
На средней части тела оленя изображены лев и заяц, лев обернулся и смотрит на пса, расположенного ниже шеи оленя, пёс тоже смотрит на льва, лев и пёс поясняют переход души из созвездия Льва в созвездие Пса, заяц показывает, что все события происходят в полнолуние, этот образ был выбран потому, что первых зайчат находили в полнолуние, а на небесах все события возрождения происходят в полнолуние.
На олене справа изображена только числовая символика, поясняющая период времени создания небесного тела и общее время возрождения, завитки рогов опираются на зайца, который служит указанием на полнолуние.
Греки тоже использовали образы оленя, зайца, крокодила и других существ, поясняющих особенности возрождения души на небесах, но изделия скифов отличаются внешним видом и другим расположением отдельных символов, но сами образы и смысл символики возрождения у обоих народов одинаков.